26 feb 2009
Charla destrucción del Cabanyal+Concierto Vagos y Maleantes+txou del alimanya
19:00 Charla: La destrucción del Barrio de Cabanyal
20:30 Concierto: Vagos y Maleantes (...a mala sangre Rap, desde Valencia)
21:30 Cenita Vegana: exquisitos Falafeles
22:30 "El Txou del Alimanya" presentando "Problemas personales" ....(teatro)
CSA EL MONTO
c/silla 11 (Alcacer)
y después...todxs a los Carnavales Reivindicativos de Benimaclet
* http://www.youtube.com/watch?v=sDJ3q9BKLaI
Secundària es mobilitza per l’ensenyament públic al País Valencià
Hèctor Serra | |
Dimecres, 25 de febrer de 2009 16:49 | |
Avui dijous 26 de febrer el Sindicat d’Estudiants dels Països Catalans (SEPC) ha cridat a la vaga a tots els centres de secundària del País Valencià. Diferents mobilitzacions tenen com a objectiu denunciar la degradació de l’ensenyament públic valencià. Sobre aquestes protestes i altres assumptes educatius ha parlat per a L’ACCENT el responsable nacional de secundària del sindicat, Lluís Pasqual. Hi ha manifestacions previstes a Guardamar del Segura, Teulada, Carcaixent, Gandia, Castelló i València. Totes elles porten per lema “Contra la contra. Construïm l’ensenyament popular!” “Política de circ”Molts i molt greus són els problemes que s’han accentuat els darrers anys a l’àmbit educatiu valencià. A secundària, el SEPC considera que ja s’ha fet un gra massa. Lluís Pasqual creu que hi ha “un abús en les polítiques de degradació de l’ensenyament públic” i per això demana “la dimissió de Font de Mora i el seu equip” com a responsables d’Educació al govern valencià. Pasqual ha criticat l’actitud del conseller Font de Mora en “fer cas omís de les reclamacions de l’educació pública en les darreres reunions” i ha acusat el govern d’afavorir els centres privats i concertats. Entre els problemes més crítics que afecten secundària, Pasqual ha destacat “la massificació d’aules, la degradació d’instal·lacions i l’existència de barracons, un percentatge important dels quals són definitius”. Malgrat aquesta situació, el jove ha afirmat que la comunitat educativa està eixint molt al carrer amb un fort esperit de lluita, on el SEPC no en queda exclòs. Sobre l’anunci emès ahir pel conseller Font de Mora en relació a la inclusió de l’ensenyament del xinès mandarí com una assignatura optativa a secundària i batxillerat, Pasqual s’ha mostrat convençut que es tracta d’una política “per desviar l’atenció als problemes reals i seriosos”. El jove ho ha titllat com a “política de circ”. |
La policía clausura el Casal Antiprohibicionista de Barcelona
El miércoles 18 de febrero unidades de antidisturbios de las UPAS de la guardia urbana de Barcelona cerraron por la fuerza el local de la Asociación Libre Antiprohibicionista (ALA) de Barcelona.
El local, abierto desde 1999 en la calle Salvador nº20 del barrio del Raval, fué uno de los primeros espacios antiprohibicionistas del Estado. El colectivo ha denunciado que no había ninguna acusación seria contra el espacio y que el orden de cierre ha venido directamente de la Regidora del distrito de Ciutat Vella, Itziar González.
Según el comunicado emitido: «...lo único que dicen es que al año 2006, no les comunicamos el inicio de nuestras actividades culturales». Durante los diez años de existencia del Casal, el espacio ha albergado centenares de actividades, charlas, conciertos, ... y era uno de los lugares emblemáticos de la lucha antiprohibicionista.
La Asociación ha anunciado próximas convocatorias y anima a los colectivos y a las personas a tramitar una queja directamente al distrito de Ciutat Vella bajo el lema «No al cierre del histórico Casal».
Más información: http://www.nodo50.org/alabcn
Convocatoria Urgente en Respuesta a los Brutales Sucesos acontecidos en el Sáhara Ocupado en el mes de Febrero 09
27 de FEBRERO 17:00 HORAS EMBAJADA DE MARRUECOS C/ Serrano, 179 Metro : República Argentina (linea 6), Concha Espina (línea 9)
En la noche del domingo 22 de febrero de 2009 ha sido secuestrada, torturada y violada con porras una compañera saharaui por la policía marroquí. Otr@s compañer@s son secuestrad@s cada noche y liberad@s por la mañana tras interrogarl@s bajo tortura, algun@s han logrado escapar por el momento. La población saharaui se encuentra vigilada y controlada constantemente.
El recibimiento popular al activista Hmad Hammad en el Aaiún, la visita de la delegación de la UE y finalmente, las preparaciones para la celebración del 33 aniversario de la República Árabe Saharaui Democrática (27 de febrero), parecen estar en el origen de la ola de terror policial que se intensifica en este mes.
Las graves violaciones de los derechos humanos: detenciones, torturas, abusos sexuales a mujeres, incluso a menores de edad, son parte de la represión que se lleva a cabo sistemáticamente contra la población saharaui por reivindicar pacíficamente su legítimo derecho a la autodeterminación, especialmente en estos días.
Queremos subrayar que estos hechos se producen días después de que una Delegación de la Unión Europea visite la zona y de por terminada su investigación sobre la situación de los derechos humanos en el Sahara Occidental; a la vez que negocia el Estatuto Avanzado con Marruecos, legitimando la ocupación.
Exigimos el cese inmediato de estas prácticas y de las negociaciones y acuerdos económicos con Marruecos, así como una solución política para el conflicto.
MARRUECOS CULPABLE, ESPAÑA Y ONU RESPONSABLES!!!! Basta de hipocresía y de lavarse la cara!
ANTE LA IMPOSIBILIDAD DE QUE LA POBLACIÓN SAHARAUI SALGA A LA CALLE ESTE 27 DE FEBRERO PARA CELEBRAR EL 33 ANIVERSARIO DE LA R.A.S.D, HAGÁMOSLO NOSOTR@S
PARA QUE ESTOS CRÍMENES NO QUEDEN IMPUNES, CONVOCAMOS A TODO EL MUNDO A DENUNCIAR ESTA SITUACIÓN Y NUESTRA MÁS SENTIDA REPULSA ANTE LA EMBAJADA DE MARRUECOS.
Solidarias con el Sahara Más información: Mujeres Conectando Luchas
Condenan al nazi Horst Mahler.
Múnich * Rep Alemania.
El abogado e ideólogo nazi Horst Mahler fue condenado hoy a seis años de cárcel por incitación al odio racial por pronunciar discursos antisemitas y distribuir un libro del negacionista convicto Germar Rudolf.
La Audiencia Provincial de Múnich ordenó el encarcelamiento de Mahler, de 70 años, en la misma sala del tribunal, donde se habían dado cita algunos de los seguidores del nazi.
Mahler fue miembro fundacional de la RAF en la época en que estuvo dirigida por Andreas Baader y Ulrike Meinhof y pasó varios años en prisión en la pasada década de los años setenta. En los años 90, dio un vuelco ideológico hacia la extrema derecha y en 2000 se afilió al Partido Nacional Democrático (NPD), aglutinante de los nazis alemanes, formación a la que ha servido como abogado en numerosos juicios.
Él mismo ha sido procesado también en numerosas ocasiones por delitos de índole racista y uso de símbolos anticonstitucionales.
Encuentros con la Autonomía [del 19 al 22 de marzo. Bizkaia]
Todos los días habrá comedor, y para la gente que lo necesite sitio habilitado para dormir en el Ateneo Izar Beltz.
Para todas las dudas que tengáis
escribirnos a : eztabaida@hotmail.es
llamarnos a : 94 656 29 85 (11-13,30 y 17-20)
venid a : euskal herria kalea 17, Algorta
si queréis el cartel pedírnoslo al e-mail.
INFO DE LAS CHARLAS
.:Vitoria 76, 3 meses de organización autónoma y lucha obrera:.
Durante el mes de enero de 1976 unos seis mil trabajadores iniciaban una huelga en contra del decreto de topes salariales y en defensa de mejores condiciones de trabajo. Dos meses después convocaban por tercera vez una huelga general que fue masivamente seguida el día 3 de marzo. Ese mismo día la policía armada entró en la Iglesia San Francisco de Vitoria, en la que estaba previsto realizar una asamblea de trabajadores y conminó al desalojo.
El resultado de estas huelgas fue de dos obreros asesinados directamente en el lugar de los hechos, cinco heridos muy graves de los cuales cuatro morirían, más de sesenta heridos graves, la mitad con heridas de bala, y cientos de heridos leves.
Ponente: miembro activo de aquella huelga
19 de marzo a las 12h en 7katu gaztetxea
.:Los comandos autónomos y su tiempo militante:.
En un tiempo en el que todo parecía posible y nada era intocable, los diferentes movimientos cuestionaron todos los órdenes de la vida. A traves de la historia de los comandos autónomos repasaremos todas aquellas tensiones y propuestas que les eran contemporáneas.
Ponente: Jtxo Estebaranz, autor de "Komando Autonomoak, una historia anticapitalista"
19 de marzo a las 18h en Eztabaida Gunea
.:Grupos autónomos en Valencia:.
Fueron grupos de gente unida por relaciones de amistad o por intereses comunes más o menos subjetivos: proyectos de convivencia, de activismo social y político, de vivir de un modo diferente al dominante... Su existencia fue más o menos efímera.
Aunque la violencia o la «lucha armada» no era la única manera de actuar ni la más importante, algunos de esos individuos y grupos recurrían ocasionalmente, con mayor o menor frecuencia, a acciones más o menos violentas, a veces usando armas. Robos, atracos, sabotajes, atentados a bancos, cuarteles, comisarías, juzgados, reformatorios, prisiones, oficinas de empleo, grandes almacenes, infraestructuras capitalistas..
Ponente: miembro de los grupos autónomos
20 de marzo a las 12h en 7katu gaztetxea
.:GARI: Grupos de acción revolucionaria internacionalista:.
Fueron una serie de grupos autónomos de ideología antiautoritaria que se coordinaron para realizar acciones de agitación armada y propaganda tras la autodisolución del Movimiento Ibérico de Liberación (MIL), en Toulouse, a causa de la detención de sus miembros y condena a muerte de uno de ellos, Salvador Puig Antich.Tras la ejecución de éste los GARI realizarán acciones para evitar posibles penas de muerte a otros miembros del MIL.
Sus siglas aparecen por primera vez al día siguiente del secuestro del director de la sucursal parisina del Banco de Bilbao, el 3 de mayo de 1974.
Ponente: miembro de los GARI
20 de marzo a las 18h en 7katu gaztetxea
.:Movimiento Ibérico de Liberación (MIL) y movimiento obrero autónomo:.
Sus orígenes están íntimamente ligados con la aparición, en la Barcelona de finales de los años 60, de un movimiento obrero que está rompiendo con las organizaciones de la izquierda e iniciando una marcha hacia la configuración de una autonomía obrera.
Sin pretender ser la vanguardia de la revolución ni el germen de ningún partido, y siendo consciente de que son elementos “exteriores” a la clase: por ello no quieren dirigirla sino ser un “apoyo”, porque piensan que la clase misma es la que se tiene que auto-organizar.
Para ello crearán Ediciones Mayo 37 con la que ofrecer textos, libros,... a la vez que apoyarán económicamente (con el dinero de las expropiaciones) a las familias de los obreros que se encuentran en huelga para que éstos puedan seguir con ella sin coacciones salario-patronales.
Ponente: miembro del MIL
21 de marzo a las 12h en el ateneo Izar Beltz
.:Angry Bbrigade ( brigada de la cólera), nos estamos acercando:.
La Angry Brigade fue un grupo inglés de guerrilla urbana responsable de una larga serie de acciones en el Reino Unido alrededor de 1970. Fuertemente influidos por las ideas anarquistas y situacionistas, sus objetivos incluyeron bancos, embajadas y las casas de varios diputados conservadores.
Entre sus acciones se encuentra el ametrallamiento a la embajada española en solidaridad con los presos vascos o la bomba que sabotearía el certamen de Miss Mundo.
Se proyectará un vídeo con imágenes de la Angry Brigade, RAF,... recientemente realizado.
Ponente: Servando Rocha, autor del libro "Nos estamos acercando. La historia de Angry Brigade"
21 de marzo a las 17h en el ateneo Izar Beltz
.:COPEL: coordinadora de presos en lucha:.
A lo largo del franquismo coincidieron en el interior de las cárceles presos políticos junto a presos comunes. Cuando la dictadura tocó a su fin, diversas amnistías permitieron la salida de los primeros, como paso previo irrenunciable para el establecimiento de una verdadera democracia. Ante esta coyuntura los presos comunes también exigieron su salida. Sin embargo, sus demandas no recibieron, prácticamente, respaldo político o social. Al no obtener respuesta, los motines y las acciones violentas colectivas fueron el reclamo utilizado para llamar la atención sobre su caso.
Para hacer frente a la política represiva aplicada por las instituciones y unir esfuerzos, un grupo de presos formó una organización reivindicativa que coordinase las acciones y sirviese como plataforma: la COPEL (Coordinadora de Presos en Lucha).
Ponente: miembro de la COPEL
22 de marzo a las 12h en Eztabaida gunea
CONCIERTOS ( ACÚSTICO Y PUNK-ROCK )
concierto de cantautores
20 de marzo a las 21h. en 7katu gaztetxea
-típico pero cierto ( algorta )
llorando en el desierto ( aranjuez )
-rumba negra ( bcn )
concierto punk-rock
21 de marzo a las 12h. en 7katu gaztetxea
-atadxs a nada ( uribe kosta )
-el trono de judas ( iruña )
COMO LLEGAR
Eztabaida -gune antiautoritarioa-
euskal herria kalea 17, algorta algorta
Ateneo Izar Beltz
K/ Andres Isasi 15, barrio irala (bilbo) indautxu ametzola
7katu Gaztetxea
ronda kalea, casco viejo (bilbo) casco viejo
Charla-Proyección Pedagogía Antiautoritaria [viernes, 27. 21h · La Prospe]
FRANCISCO CUEVAS, autor del libro: "Anarquismo y educación: lapropuesta sociológica de la educación libertaria”
Gente de la Escuela de Recursos deAnimación Socio-Cultural UTOPÍA (Jerez de la Frontera)
PROYECCIÓN DE “LA PROSPE, ESCUELA VIVA”(1993, Taller Audiovisual de la CGT)
Todo el mundo habla, opina y critica duramente la situación actual dela educación, pero al final nadie hace prácticamente nada para cambiarla, y en los centros siguen imponiéndose métodos educativos decimonónicos: exámenes,deberes, disciplina ciega, represión, educación de libro, memorización,pensamiento único, enclaustramiento en el aula, etc.
Os invitamos a participar en un debate abierto sobre la educación en la actualidad y las alternativas que existen.
Os invitamos a conocer y debatir otras propuestas que llevan añosfuncionando, aunque apenas se hable de ellas. Nos vemos este viernes.
Siguen unos enlaces para quien quiera ampliar información sobre la charla:
(libro de Francisco Cuevas) http://fal.cnt.es/tienda/?q=node/143
(Escuela Utopía) http://patalata.net/noticia.php?id=1623
Entrada libre para mentes libres.
En pantalla grande para corazones grandes
Agradeceríamos que difundierais laconvocatoria en vuestro entorno por los medios que tengáis (boletín o páginaweb, programa de radio, tablón de anuncios, reuniones y boca a boca).
ESCUELA POPULAR DE LA PROSPE
c/Luis Cabrera,19 (Paralela a c/López de Hoyos; perpendicular a c/Cartagena). Metros: Prosperidad, Av. de América.
tlf: 91562 70 19. Información: de lunes a viernes de 11h a 13h y de 19h a 21h30.prospe@nodo50.org;
http://prosperesiste.nodo50.org
Esperamos veros.
Salud y alegría
Presentació del periòdic DIAGONAL a València
Encuentro Diagonal en Valencia.pdf (149 k)
Periòdic DIAGONAL.
Periodisme independent sense caps ni publicitat de grans empreses.
El proper divendres 27 anem a València a trobar-nos amb suscriptors/es,
lectors/es i amics i amigues. Amb la gent i els col·lectius interessats en
el periòdic. És un bon moment per tal d'obrir un debat sobre la marxa del
projecte i discutir possibles línies de futur en cada indret per a
recolzar la creació de redaccions locals, per a aclarir dubtes, exposar
idees i compartir inquietuds. Un bon moment per conéixer-nos i créixer
junts i juntes.
Amb la participació d'Alfons Cervera (escriptor i periodista)
Divendres 27 de Febrer 19h.
Lloc: Ca Revolta C/Santa Teresa, 10
Ataque fascista con granada a un centro de inmigrantes en Atenas
Ataque de grupo fascista a la asamblea del centro de inmigrantes y colectivos sociales | |
El pasado 24 de Febrero, sobre las 22.00h se celebraba en el centro de inmigrantes del barrio de Exargia en Atenas, una asamblea sobre la insumision, el centro es bien conocido por ser un punto de encuentro para diversos colectivos socielas y punto de encuentro del barrio y la cuidad.. En la asamblea se encontraban unas 20 o 30 personas cuando una granada de mano alcanzó la ventana y por ser el cristal doble solo rompio el primero y reboto despues a la calle, produciendo una gran explosion que afecto a diversas casas y comercios de la calle, afortunadamente no hubo heridos, aunque si no hubiera sido por el doble cristal ahora estariamos hablando de muertos.. | |
Mira també: http://klinamen.org/article5918.html http://klinamen.org |
http://grecia-libertaria.blogspot.com
Jornada sobre la situació al Sàhara (28 febrer)
Aquest dissabte 28 de febrer a les 19:00 hores.
- Visionat del documental: "Tebraa. Retrato de mujeres saharauis".
La Tebraa es el cant de les dones saharauis. es un cant d'amor o lament que entonen quan estan soles. El documental recull deu relats de dones saharauis, a través dels quals es recorre la historia i la situació actual del poble saharaui.
- Xerrada col.loqui sobre la situació al Sàhara: a càrrec d'Embarka Hamoudi Hamdi.
Investigadora de la càtedra UNESCO de filosofia per a la pau de la UJI.
- Després hi haurà sopar saharaui: Cous-Cous amb verdures i té.
Us esperem!
L'última de Don Carlos (Fabra)
Avui mateix es fa pública la nova de Carlos Fabra. La Ser de Castelló ha difòs una grabació del propi president de la Diputació parlant sobre la seua concepció de la democracia. Res nou per als que vivim al cortijo d'este impresentable.
Ací teniu la transcripció de la grabació que li va fer algún amiguet que no haurà pillat lloc en el reparto:
Carlos Fabra: "Lo digo para que tengamos muy claro que somos los únicos
que nos podemos apoyar. Si nosotros damos la sensación de que estamos
enfrentados, de que estamos tal, mal, lo vamos a tener muy mal, vamos a
quedar muy mal y perderemos las elecciones y, perdona, después de
perder las elecciones, cuesta recuperarlas. Esto no se pierde para
cuatro días, sabes. Porque el que gana las elecciones coloca a un
sinfín de gente, a un sinfín de gente, asesores, secretarios,
directores generales, subdirectores, subsecretarios, asesores de los
consellers, directores territoriales, secretarias de no se qué y con
las oposiciones puedes meter a uno o dos ayudantes. Y toda esa gente es
un voto cautivo. Ese es un voto cautivo, que lo tengáis muy claro. Como
hicieron ellos con la Generalitat. Por qué tenemos tantos problemas en
la Generalitat. Supone mucho poder en un ayuntamiento, en una
diputación. Yo no sé la cantidad de gente que habré colocado en doce
años, no lo sé. Pero entre Penyeta, Hospital, Instituco de Promoción
Cerámica, Escuela Taurina, la diputación, el puerto, ni sé. Tonterías.
Madre que quiere entrar en el colegio de la Consolación de Burriana.
Está muy difícil. No hace falta, Fabra llama a Baila y Baila mete en
ese colegio�y esa señora es un voto agradecido. Perdona, si nosotros no
estamos, Baila no estará y tampoco lo podremos hacer y eso es así y
cuesta mucho de recuperar. Por lo tanto, no hace falta que me extienda
mucho más".
Fins a quan anem a suportar açò? Qué podem fer per a treure a este personatge d'una vegada de les institucions?.
Açò ja és la petita Sicilia: Uns pobles presos del voto cautivo dels càcics.
És indignant.Desmuntant els mites xenòfobs
[Aluche] Doblemente explotadas... Y por ello ¡hasta los ovarios por dos!
SÁBADO 7 DE MARZO
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA EN ALUCHE
Vídeo-forum “Las mujeres de verdad tienen curvas”.
17:00h. Casa de Uruguay (Avda. Padre Piquer 45, semisótano).
CONCENTRACIÓN. A las 19:00h en Metro Aluche.
¿Concentración en Aluche por el Día Internacional de la Mujer Trabajadora?
Pues sí, y somos tan chulas que salimos a la calle el 7 de marzo. Nos ha dado por ahí..., y por aquí. Porque parece que estas cosas siempre se hacen lejos de nuestra realidad cotidiana, como si no tuvieran nada que ver con nuestro barrio. Pero pensamos que el barrio no es sólo el sitio donde está nuestra casa, sino también el lugar donde nos relacionamos con nuestras vecinas, y precisamente por esto, el espacio donde podemos construir las luchas que nos permitan tejer el futuro que queramos.
Las jefas nos necesitan, nosotras no necesitamos a las jefas
Ni a las jefas, ni a las políticas, ni a las empresarias, ni a las militares, ni a las policías, ni a ninguna otra que pretenda explotarnos y controlar nuestras vidas. No estamos en el mismo barco: no tenemos ni los mismos intereses ni los mismos deseos.
Ni víctimas, ni sumisas, ni barbies. Somos trabajadoras, en las casas y en los curros, precarias y en paro, de aquí y de allá (¡incluso de Carabanchel!), negras y blancas y colorás, flacas y gordas, jóvenes y viejas, con opciones sexuales diversas... Ante todo dignas y luchadoras.
Fuera los rosarios de nuestros ovarios. Fuera el aborto del código penal
“Y es que el 68 hizo mucho daño”, que dijo el cura de mi barrio. ¡Ya está bien, las únicas dueñas de nuestros cuerpos y nuestras vidas somos nosotras! El patriarcado se ha dedicado a controlar cómo nacemos, cómo morimos, cómo follamos... El derecho a decidir sobre nuestro cuerpo, también sobre la interrupción de un embarazo no deseado, es sólo nuestro, ni de la Iglesia ni del Estado.
Si nos tocan a una, nos tocan a todas
Se puede maquillar de muchas formas pero la violencia machista es mucho más que una hostia en la cocina: es el amor romántico, los celos, el chantaje emocional, las llamaditas al móvil, el acoso sexual en el curro, las agresiones en la calle... La hostia es el último golpe, el más visible, de la dominación sobre las mujeres. No queremos que la violencia machista sirva para privarnos de las calles, de los parques, de la noche: no queremos estar a las 11 en casa ni tener miedo en casa.
La respuesta institucional refuerza el rol de víctima y promueve soluciones individuales, penales y policiales. Si la violencia machista es estructural, la respuesta debe ser social, colectiva, revirtiendo las relaciones de poder. No aceptamos tutelas paternalistas y estamos convencidas de que son necesarios cambios sociales y culturales profundos y una acción colectiva para derribar la violencia de las hostias, las violencias más invisibles y también la del Estado patriarcal.
Doblemente explotadas... Y por ello ¡hasta los ovarios por dos!
Después de 152 años, menos un día, de la huelga de las obreras textiles de Nueva York del 8 de marzo de 1857 para mejorar sus condiciones laborales y vitales, parece que hemos progresado mucho y el sistema capitalista nos reconoce un montón de derechos: por ejemplo, el derecho a ser explotadas y a trabajar gratis en nuestros hogares, a cobrar menos que los hombres por el mismo trabajo, a ser discriminadas en los espacios públicos, a ser las únicas responsables de los cuidados, a ser mano de obra barata en los trabajos con peores condiciones, a que los empleos “propios” de las mujeres (trabajo sexual, doméstico, de cuidados) sean sistemáticamente devaluados... Y como dos por dos son cuatro, seguimos resistiendo, combatiendo y enfrentándonos al capitalismo, a sus crisis y al padre que lo engendró.
Por ellas, por nosotras, por nosotros y por las que vendrán...
Aluche, 7 de marzo de 2009
Biblioteca Popular “La Candela”
[BCN] Presentación de Cronstatd, feria de distris, pases de video y programa Entropia
El boletín nº 18 de acciocultural.org viene cargado de actividades para este fin de semana ya que tendrá lugar la presentación del libro la Comuna de Cronstatd, una feria de distris en el CSA Can Vies y unos pases de video.
27-02-09 Viernes
19:30 H. en Ateneo Libertario de Sants c/ Maria Victoria, 10 local L5-L1 Pl. De Sants.
La comuna de Cronstadt [Crepúsculo sangriento de los Soviets]
Presentación del libro con el mismo título a cargo de Emilio Madrid traductor y editor (ediciones Espartaco Internacional), libro escrito por Ida Mett
28-02-09 Sábado
En CSO Can Vies c/Jocs Florals, 48
12:00 h. Charla a cargo de Angel F. Bueno.
"LA REVOLUCIÓN ESTÁ OBSOLETA. MUTA O MUERE".
El nuevo paradigma global nos plantea una nueva imagen del mundo en la que las fronteras se diluyen y las muy diversas comunidades humanas se mezclan de forma inexorable. Ya no cabe duda de que "el tablero de juego" sobre el que se desarrolla la vida humana está cambiando. Pero... ¿servirán las viejas reglas para jugar en el nuevo tablero?
A estas alturas, es evidente que los modelos políticos y sociales de la pasada Era Industrial se han quedado obsoletos, no sirven para responder a los cambios que se suceden en el mundo a velocidad vertiginosa. Sin embargo, tanto los poderes establecidos como los movimientos sociales se empeñan en aferrarse a los viejos procedimientos: "Si no estás conmigo estás CONTRA mí" parece haber sido la consigna de los últimos 10.000 años... ¿Pero nos podemos permitir seguir con esa estrategia en el modelo de mundo actual y futuro?
Charla-resumen del ciclo de conferencias "Camino de mutación", realizado por Angel F. Bueno durante la segunda mitad del pasado año 2008."
15 h. Comedor popular: 3,5 €
Ensalada, lentejas de varios tipos, postre, agua y vino.
16 h. Pase del documental. Néstor Majno, un campesino de Ucrania
Narra los avatares del movimiento majnovista y recoge los testimonios de historiadores y de familiares de los protagonistas que después de haber sido silenciados durante los años del terror comunista recobran la palabra y recuerdan lo que el poder quiso silenciar.
Producción y dirección: Helene Chatelaine
Edita: Ateneu llibertari Estel Negre
17 h. 22/8 La historia de Jeffrey Luers
Documental, realizado entre marzo del 2005 y comienzos del 2006, explicando el caso de Jeff e intentando ahondar en la perspectiva ideológica que motivo sus acciones.
También intenta explicar cómo el estado ha querido retratar a Jeffrey como un líder del eco-terrorismo y los efectos que esto ha tenido tanto en lo desmesurado de su condena como en su vida diaria entre rejas.
Duración: 40 min.
Editan: La cizalla Ácrata y Ediciones Bajo Cero.
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Las distris que quieran asistir a la feria poneros en contacto con:
libreria@acciocultural.org
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También podéis escuchar ya el programa nº12 de Entropía (difusor de las actividades de la librería):
http://santsonalliure.org/audio/2009-02-23/entropia_12
[Brasil]José Oiticica (1882-1957): Crítica a algunas posiciones anarquistas
CRÍTICA A ALGUNAS POSICIONES ANARQUISTAS
Somos dispersos, no tenemos ningún método, nada hacemos ni podemos hacer contra la vasta desunión y sucesivas incoherencias prácticas. Vivimos en un "tira millas" increíble, por incomprensión de las cosas y, aunque nos pese, por fanatismo. Es aquí, donde los bolchevistas nos argumentan con razón. Ejemplo: Un camarada de São Paulo inculpa a Edgard Leuenroth por haber constituido con otros camaradas un grupo cerrado, es decir, seleccionado através de un programa de acción, compromisos asumidos y exclusión forzada de los que no cumpliesen lo acordado. ¡El acusador afirma que tal agrupación es antianarquista! ¡Esta es increible! ¡Increible también la actitud de algunos anarquistas que cierran filas contra la violencia en el combate contra la burguesía!
Anarquía es el régimen del acuerdo libre. Yo tengo el derecho de acordar con otros lo que a bien nos pareciere, partiendo de que nuestro acuerdo no lesione a terceros. Luego, si acuerdo con otros un grupo cerrado, con programa, compromiso, castigos y todo lo que queramos, nadie tiene que hacer con eso.(...)
Además, los anarquistas confunden desgraciadamente descentralización de la organización anárquica con centralización de fuerzas anárquicas en la lucha contra la burguesía fuertemente centralizada.[un 1]
¿Cómo dar unidad y unión a las federaciones? Como conseguir un cuerpo de militantes verdaderamente de vanguardia, a prueba de fuego y buenos guías?(...)
El segundo Congreso Obrero proclamó el federalismo, pero no supimos hacer efectivas las federaciones anárquicas fuera de los sindicatos.
Todo esto porque somos fanáticos de las “autonomías”, es decir, del “no compromiso”. De la licencia “individual”, cosa antianárquica por encima de todo, como demostró Malatesta y como acentuó el Congreso de Bolonia. Con tales ideas vamos a caer en el anarquismo individualista, la peor especie de quietismo y dispersión existente.[un 2]
PROPOSICIONES PARA UN MODELO DE ORGANIZACIÓN
Dos medidas son urgentemente necesarias para intensificar la acción anárquica: selección de los militantes y concentración de fuerzas. Sólo eso nos dará unidad de acción.[un 3]
Somos combatientes de una gran guerra. Todos los combatientes, se “entienden” mutuamente para combatir, asumen “compromisos”, sin los cuales no puede haber unidad de acción. Quien se “entiende” con otros ya no es señor íntegramente de su voluntad, está sujeta por algunos hilos al acuerdo firmado. Si deshace los hilos, rompe el acuerdo, se “desentiende, desiste del combate común”, huye de la lucha, huye de sus compañeros.
Entonces el individuo “autónomo” es imposible en un “grupo” de combate. Si él firma un acuerdo con otros grupos, él alienó de sí, en beneficio de la comunión, una parte de su voluntad. Si él tiene algún motivo de desacuerdo, está obligado a exponer ese motivo a la comunidad y promover la revisión del acuerdo. Romper el acuerdo por su libre y espontánea voluntad es una traición claramente caracterizada.
Hablar también de las federaciones con grupos enteramente autónomos es absurdo. Federarse es comprometerse con un “pacto” escrito o no, someterse voluntariamente a una voluntad colectiva, a principios pre-establecidos, discutidos y aceptados. Por lo tanto, los grupos federados son “autónomos dentro del acuerdo”, según la fórmula de Malatesta.
Así, cuando en el grupo el individuo rompe el pacto, él mismo se “desconecta” moralmente y puede (mejor, “debe”) ser excluido intransigentemente del grupo. De igual manera, si el grupo rompe con lo acordado, desconecta de la federación y como tal puede y debe ser declarado disuelto o extraño a la federación. Ejemplo: un grupo que va a votar o “apoyar” una candidatura. Es el único medio de cortar con “aguas turbias” y solidificar el “frente” anárquico.[un 4]
Pienso que debemos separar completamente la organización del sindicato de la organización de los anarquistas. La organización de estos visa, naturalmente, a orientar a la clase trabajadora por medio del sindicato, instrumento de acción directa en las reivindicaciones, pero la alineación de los militantes para la propaganda en los sindicatos y fuera de él es cosa a parte, requiere métodos, procesos diferentes.(...)
De ahí el querer los “grupos cerrados”, sólo de militantes, con ingreso por selección y compromisos rigurosos; las “secciones obreras anárquicas”, es decir, centros obreros fundados por los “grupos” para la propaganda fuera de los sindicatos.[un 5]
No basta, pues, querer ser anarquista y propagandista. Importa estudiar mucho, versar en la teoría, embeberse del ideal. Si ese ejercício es insustituible para alcanzar la “teoría”, mucho más es reclamar la lucha real. Es indispensable una larga experiencia, estudio de los sindicatos, contacto constante con el trabajador, conocimiento de los trucos políticos y policiales, toda una ciencia práctica difícil.
Así considero evidente la necesidad de llevar en cuenta, en la organización, la distinción entre agrupación de militantes y formación de anarquistas fuera de las agrupaciones. (...) Con frecuencia, en el sindicato no podemos dar una forma exclusivamente anárquica a la acción obrera.[un 6]
Desde que el anarquismo es anarquismo, no ha predicado otra cosa que la acción directa de las masas contra los burgueses, por la asociación, por la colaboración de los sindicatos, por las huelgas, por el sabotaje, por todos los procesos imaginables. Espero que los bolcheviques no nos vengan a negar eso y considerar la acción directa invención bolchevique, o idea del “maestro” Marx o del “maestro” Engels.[un 7]
Aquellos, sin embargo, que acepten la idea de los grupos seleccionados, de la manera expuesta, no deben perder tiempo. Cada agrupación, para ser más eficaz, debe ser muy reducida en número, de doce compañeros a lo sumo. Es mejor formar muchos grupos pequeños federados en una localidad, con principios por todos asentados y observados, pero libres en la ejecución de las medidas a tomar, que en un solo grupo numeroso con asambleas eternizadas, discusiones ociosas y las respectivas comisiones nombradas.[un 8]
Notas (fechas de los artículos):
1. 19 de junio de 1923.
2. 22 de junio de 1923.
3. 19 de junio de 1923.
4. 22 de junio de 1923.
5. 26 de junio de 1923.
6. 26 de junio de 1923.
7. 26 de octubre de 1923.
8. 26 de junio de 1923.
Recopilación: Marques da Costa, en la publicación A Pátria (1923).
Enlace: http://www.farj.org