26 feb 2010

[Italia] “En Rosarno ha habido una limpieza étnica”

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Yasha Maccanico es integrante de la red Migraeurop y miembro de la misión de visita que se ha entrevistado con los inmigrantes expulsados tras la revuelta de enero.

El 7 y 8 de enero, Rosarno fue escenario de una revuelta de los inmigrantes de la zona, hartos del racismo y de condiciones laborales cercanas al esclavismo. La única medida tomada por las autoridades, después de la “caza del inmigrante” iniciada por la población local, fue la expulsión de la mayoría de los jornaleros subsaharianos a otras zonas, en particular a Bari, y la reclusión de muchos de ellos en Centros de Internamiento para Extranjeros. Hablamos con Yasha Maccanico, integrante de la red Migraeurop, y miembro de la misión internacional de visita que se ha reunido con los migrantes expulsados el pasado 15 de enero.

DIAGONAL: ¿En qué ha consistido la misión internacional?

YASHA MACCANICO: Hemos visitado los dos centros en Bari en los que se encuentran los trabajadores migrantes evacuados de Rosarno. Estaban representados los Parlamentos Europeo e italiano y tres organizaciones en representación de la red Migreurop. En primer lugar queríamos averiguar qué había pasado en Rosarno y hablar con los evacuados; y en segundo, comprobar su situación actual en Bari. También nos importaba saber por qué había gente en el centro cerrado (CIE, centro de identificación y expulsión), mientras que la mayoría había sido trasladada al centro de acogida (CARA, centro de recepción de solicitantes de asilo).

D.: ¿Cuáles son los relatos mas frecuentes de los migrantes de Rosarno?

Y.M.: Los relatos recogidos fueron muy duros. En primer lugar, las condiciones de vida y de trabajo en los campos, con jornadas de hasta 13 horas a 25 euros o de un euro por cada caja de fruta recogida. Según cuentan, se despertaban al amanecer y esperaban ser escogidos al lado de la carretera. En el duro lugar de trabajo en el campo, se encontraban aislados de otras nacionalidades: los africanos subsaharianos eran el último eslabón, por detrás de los magrebíes y los europeos del Este. Las mismas duras condiciones se repetían en las estancias donde vivían: fábricas abandonadas sin condiciones higiénicas ni calefacción. En cuanto a los disturbios, los inmigrantes explican que se rebelaron porque sabían que, además de los insultos habituales, los rosarneses habían disparado contra algunos de ellos. A finales de 2008 había pasado lo mismo. Los del CARA me preguntaban: “¿Por qué nos tratan así, si llevamos a cabo un trabajo para ellos? Somos personas, tenemos familia...”. Los del CIE se sentían engañados, ya que los policías les habían dicho que subieran en los autobuses en los que les evacuaron para su protección, y se les había asegurado que no serían expulsados. De los 320 evacuados hacia Bari, 46 migrantes, internados en el CIE, tienen trámite de expulsión por no tener los documentos en regla.

D.: ¿Cuál es la situación actual de estos inmigrantes?

Y.M.: En el CARA quedaban pocas decenas de ellos, ya que es un centro abierto y muchos ya habían salido hacia Nápoles o Roma. Según dijeron, se encuentran bien y sólo esperan decidir lo que quieren hacer antes de irse, a pesar de estar conmocionados por lo ocurrido. Los del CIE se sienten traicionados, como si estuvieran en una cárcel, “secuestrados”, según dijo uno ellos. No han encontrado representantes de sus embajadas; tienen contacto con el personal del centro, con miembros de asociaciones como el OIM y asistencia legal. Sin embargo, no parece que les hayan entrevistado como víctimas del ataque o de la explotación laboral que sufrieron.

D.: ¿Cuáles son sus perspectivas?


Y.M.: Los del CIE están desesperados y esperan que haya alguna posibilidad de no ser expulsados. El ministro de Interior, Roberto Maroni, dijo que se expulsaría a todos los irregulares y que los que habían sufrido lesiones obtendrían un permiso humanitario. Pero los miembros de la delegación llegamos a la conclusión de que son víctimas de explotación laboral por no decir esclavismo, de violencia y de una limpieza étnica de facto, por muy fuerte que suene la expresión, ya que se ha tratado de echar a todos los trabajadores africanos subsaharianos y no a otros grupos. Habría formas para evitar que se les expulse, ya que han sido testigos de actividades delictivas de las que eran víctimas. Al parecer, las asociaciones que están activas sobre el terreno están analizando esta posibilidad. Los del CARA están preocupados por la falta de hogar, trabajo y dinero, por el hecho de que los disturbios han interrumpido lo que era un circuito que les veía moverse de cosecha en cosecha entre las diferentes regiones del sur, y por el miedo que ha provocado el odio que han conocido en su contra.

D.: ¿Cuáles son las conclusiones más importantes de la visita?

Y.M.: La conclusión más importante es que son víctimas y, por lo tanto, no había que detenerlos en el CIE, ni tampoco expulsarles, sobre todo si consideramos que se les había asegurado que esto no pasaría. En caso contrario, la evacuación se podría equiparar a una redada en busca de indocumentados. Se les ha tratado desde el comienzo como culpables de la revuelta, pero lo que han sufrido va mucho más allá de lo que han hecho. En segundo lugar, está claro que en algunos campos de las regiones del sur se práctica el esclavismo, aunque no es un fenómeno únicamente italiano si recordamos, por ejemplo, los acontecimientos de hace una década en El Ejido. En tercer lugar, en Rosarno ha habido un problema de segregación de los trabajadores africanos, y los disturbios se han saldado con algo equivalente a una “limpieza étnica”, sin muertos, pero con un segmento de la población expulsado por su raza y por haberse rebelado tras sufrir muchos abusos. Es un precedente peligroso.

Diagonal

[CSOA Mácula · Madrid] Taller intensivo de contrainformación: videoactivismo [27 y 28 de feb]

A lo largo de los meses de febrero y marzo, el Centro de Medios de Rompamos el Silencio llevará a cabo un programa de talleres formativos que abordarán, tanto desde un punto de vista teórico como práctico, la iniciación y los pormenores de las labores de contrainformación en sus distintas vertientes y soportes.

TALLER DE VIDEOACTIVISMO

Desde la década de los sesenta los movimientos sociales han utilizado la imagen audiovisual como herramienta de lucha social con diferentes formatos (cine o video), temáticas, puntos de vista y duraciones (cortometrajes y mediometrajes).

La evolución de la tecnología ha permitido que muchas de nosotras tengamos al alcance cámaras de video para registrar imágenes y ordenadores que a través del montaje nos permiten elaborar discursos audiovisuales de denuncia políticosocial.

En este taller de video queremos hacer un repaso de las diferentes maneras de contar las realidades que nos rodean, cómo planificar una grabación, el equipo técnico, los diferentes materiales de producción, cuestiones legales, la ingesta y posterior edición, postproducción y volcado. El taller se desarrollará en dos jornadas (sábado y domingo) mañana y tarde con el siguiente esquema:

SÁBADO 27 FEBRERO. MAÑANA 11:00 A 14 HORAS

El video como herramienta de lucha social

- Los diferentes objetivos del discurso audiovisual: contrainformar, analizar y aportar pruebas.

- Analizaremos diferentes videos elaborados por el Centro de Medios

Grabación

- La Cámara: Formatos y soportes de grabación: analógico/digital. Conocer la cámara: elementos y manejo

- Nociones básicas de grabación:

- Planificación previa. Qué queremos mostrar y cómo lo queremos mostrar: investigación, contactos, localizaciones, duración

- Composición. Tipos de planos

- Sonido

- Iluminación

Cuestiones legales

TARDE DE 16:00 A 19:00

Prácticas de Grabación

DOMINGO 28 FEBRERO. MAÑANA DE 11:00 A 15:00

Edición

- La narración a través del montaje

- Programas de edición y postproducción ( Linux, Macintosh, Windows)

- Nociones básicas de edición y postproducción

- Ingesta de material

- Herramientas básicas de edición

- Efectos, transiciones y rotulación

- Luz y color

- Audio

- El volcado y la exportación. Codecs y formatos de video. Conversiones

- Prácticas de volcado y exportación

El objetivo es conseguir que cada una de las personas que asistan al taller aprenda las cuestiones básicas para poder realizar una crónica, reportaje o documental audiovisual.

MÁS INFO EN WWW.CENTRODEMEDIOS.ORG

[Madrid - Fotos] I Festival Madrid Sur en movimiento!

El pasado sábado estaba programada la primera edición del festival Madrid Sur en movimiento!, organizada por el CSOA La Gotera y siguiendo la estela de otras experiencias similares en otros barrios populares. Por causas ajenas a la organización tuvieron que quedar suspendidas las exhibiciones que había convocadas para la tarde, afectando al resto de actividades de esa hora.

Pese al incidente, el festival de rap combativo comenzó hacía las 21h de la mano de Hamuda & DJ Har que se acercaron desde la Elipa. Seguidamente el grupo local La Broka animo el ambiente y preparó el terreno para los otros autóctonos, La Rabiah. Finalmente, Viti y Mosa con DJ Southman a los platos cerraron el festival por el que pasaron más de 120 personas, con toda una declaración sobre el Hip Hop y su utilización como herramienta de lucha.

Agradecemos la presencia y el interés de todas las personas que pasaron por La Gotera este día, y esperamos con entusiasmo una segunda edición menos accidentada y con las mismas ganas e ilusión que esta.

¡HIP HOP ES COMBATE!

www.csoalagotera.nuevaradio.org










































































[Barcelona] Nueva agresión en el metro de Barcelona

Después de más de una semana hopitalizado en La Vall d'Hebron, a la espera de la operación que devuelva su rodilla izquierda a su posición "natural", Raúl (bajista y vocalista de la banda punk La Purria) nos explica como fue brutalmente agredido por un "segurata" en el metro de Barcelona. Por desgracia, el de Raúl no es un caso aislado y ultimamente sucede con bastante asiduidad en la ciudad Condal.

"....el pasado Domigo 14 de febrero por la mañana, viajando en la línea roja del metro de Barcelona, se nos acercaron una pareja de guardias de seguridad increpándonos por estar bebiendo en botellas dentro del vagón. Así que guardamos, tal como nos pidieron, todas las botellas, a excepción de una que, al no tener tapón, se derramaría. Aquí empezó lo que parecía una charla amistosa sobre el trabajo en el metro con ellos. Uno de los dos guardias empezó a mirarme fijamente y a pornerse visiblemente nervioso (estaba temblando) y dirijiéndose a mi, que todavía no había sido partícipe en la conversación, y de muy malas maneras, me dijo: "porque si yo quiero te bajas". A lo que yo contesté: "tranquilo, que te estás poniendo muy nervioso". A lo que él, muy visiblemente alterado, respondió: "yo si quiero me das el DNI". Yo le volví a contestar que, si quería, podía pedirme la documentación, pero que yo no tenía ninguna obligación de enseñársela, pues no pertenecía a ningún cuerpo de seguridad del estado. De forma agresiva me respondió: "pues ahora me das el carnet". Le pedí que se tranquilizara y, aprovechando que el tren estaba estacionado en la parada de Urguell, nos bajamos para evitar problemas. Pero lejos de conseguirlo, pues también él bajó del vagón y nos siguió, con las esposas como un puño americano y la porra en la otra mano. Estando yo apunto de llegar a la calle me giré y vi como, el vigilante en cuestión, tiene la porra levantada sobre su cabeza y está a puntito de golpear a unos amigos. Agilmente me aproximo a él arrebatándole el arma con el que atacaba y salgo corriendo a la calle, donde estoy lejos de su alcance. Tal como él llega y sin mediar palabra, intenta darme un puñetazo que logro evitar. No así la posterior patada, que golpea mi rodilla, sabiendo que golpeando ahí la rompería...

Parece ser que una testigo presencial es quien llama a mossos. Al llegar éstos, mi agresor desaparece por las escaleras. Ignorando mis quejas, la policía me obliga a levantarme para proceder a un cacheo, pero al ver la rodilla desiste".

Nacho Uriarte dimite por conducir borracho perdido

El diputado ultraderechista del AP-PP y presidente de Nuevas Generaciones, Nacho Uriarte dimite como vocal de Seguridad Vial en el Congreso por conducir borracho perdido...

Dimite como vocal de Seguridad Vial en el Congreso, pero no deja su escaño ni su puesto de presidente de Nuevas Generaciones.
Dio positivo tras estar involucrado en un accidente.

Madril
Nacho Uriarte, ha presentado su dimisión como vocal de la Comisión de Seguridad Vial de la Cámara Baja
El accidente se produjo el pasado día 19 de febrero, cuando el vehículo de Nacho Uriarte chocó con otro que estaba parado.
Sin embargo, precisaron que cuando estaban realizando los papeles del seguro, pasó una patrulla de la Policía municipal y realizó el control de alcoholemia. La vista por estos hechos estaba prevista para hoy.

Dimision a la carta....
Dimite como vocal de Seguridad Vial en el Congreso, pero no deja su escaño ni su puesto de presidente de Nuevas deGeneraciones.

La iglesia española salvan al Rey de las execraciones contra la ley del aborto.

Madril
El nacional catolicismo sale en defensa del heredero politico, del franquismo fascista y genocida...
"Su Majestad el Rey, que es un caso único, y otra cosa es lo que haga un político con su voto, que tiene consideraciones diversas".
"Que Su Majestad el Rey tenga que sancionar con su firma una ley es una situación única. No hay ningún otro ciudadano que se encuentre en esta situación. Por lo tanto, no son posibles los principios generales para una situación única",

Movilizaciones ultraderechistas...
La Conferencia Episcopal llama a la movilización de los ultra católicos, hasta lograr la abolición de la nueva ley del aborto "cuanto antes". En este marco, han convocado para el día 25 de marzo una jornada por la vida y familia en todo el estado español y expresan su apoyo a las manifestaciones convocadas por grupos llamados "provida" el día 7 del mismo mes (* Manifestación en Bilbo, domingo 7 de marzo a las 12:00, Sagrado Corazón.
* Iruña: Sábado 06 de marzo, 18:00 concentracion delante del Monumento a Los Fueros).

Formas sutiles de dominación

Los valores no deberían tomarse de modo absoluto. Por lo general, y así lo considero yo (seguramente, con más prejuicios y condicionamientos que nadie), considerar a alguien "inconformista" o "individualista" es visto como algo positivo sobre el papel. Otra cosa es la práctica, en la que criticar la práctica habitual, lo establecido o la costumbre acarrea más de una vez que le etiqueten a uno de manera peyorativa y supone el peligro de no ser aceptado dentro del grupo. Pero esta paradoja, algo díficil de ser superada al tratarse de una tensión permanente entre valores individuales y valores sociales, conlleva una problema más importante en mi opinión (problema relativo y afortunadamente irresoluble, como diría Proudhon). Ser crítico e inconfomista dentro de una colectividad es algo sano, pero considerarse miembro activo de esa colectividad, integrante de un "equipo" por emplear un símil evidente, resulta perfectamente compatible. Compatible, aunque requiere de una fortaleza y personalidad permanentes, no plegarse a lo que opina la mayoría y defender una opinión contraria, a pesar del ambiente negativo que nos va a suponer. Creo que uno de los motivos por el que apostar por el anarquismo, estriba en esta cuestión.Cuando una sociedad es represiva en sus costumbres, denominará al disidente con el odioso término de "desviado". La sicología social dice, a tenor de las investigaciones, que los grupos tienden a preferir a los conformistas. No obstante, hay que diferenciar claramente entre tomar un camino poco transitado, en base a opiniones y/o valores sólidos, y simplemente oponerse sin más a la opinión de los demás con el afán de llevar la contraria (en ese caso, no hablaríamos de alguien que manifiesta su independencia, sino de una especie de anticonformista que tampoco piensa por sí mismo). Por lo tanto, no se trata de enarbolar la bandera disidente constantemente, y sin razón, se trata de tener la capacidad de discernir adecuadamente entre nuestras opciones para el inconformismo (o defensa de nuestra individualidad) y el conformismo (o aportación a un proyecto colectivo). Tal vez resulte obvio el razonamiento, pero me parece una tensión a tener en cuenta permanentemente; si en algo puede contribuir la sicología social (y la ciencia, en general) a una emancipación, en lo dos planos vitales de la existencia humana, es a ser más consciente de estas situaciones.La definición concreta para conformismo que realiza Elliot Aronson, en El animal social, es: conducta u opiniones de una persona como resultado de una presión real o imaginada de personas o grupos de personas. Los ejemplos que se citan en el libro sobre el tema en cuestión, sin que resulten necesariamente ser situados en una situación extrema, resultan dignos de atención. Muchas personas cambian su actitud, en desacuerdo con lo que piensan, en sintonía con lo que piensa la mayoría. Se trata de una especie de temor a defender una opinión contraria, en el caso de que hablemos de personas que no son sinceras, pero puede existir algo más. En algún experimento, resulta especialmente sorprendente, ya que no existían restricciones a la individualidad, no de un modo explícito. En otras palabras, no existían premios ni castigos, por lo que la valoración de por qué ciertas personas cambian de opinión adecuándola a la de la mayoría establece dos hipótesis: tal vez, simplemente, se autoconvencieron de que sus propias opiniones eran erróneas; o, tal vez, "siguieron a la masa" para ser aceptados y no tener que enfrentarse al desacuerdo, sabiendo que estaban traicionándose a sí mismos. Como resumen, puede decirse que son dos metas diferentes las de las personas que cambiaron de opinión: estar en lo cierto, o subordinarse a otras personas para congraciarse con ellas. Naturalmente, estas dos metas pueden estar abiertamente en conflicto. Aronson menciona el prejuicio tan extendido a creer que nosotros somos personas que buscan la corrección, y que son los demás los que se pliegan a la buena opinión de los demás. Naturalmente, existen muchos factores en el carácter de una persona para que termine acatando opiniones de los demás (como puede ser la baja autoestima). No obstante, aceptando y elogiando la diversidad del temperamento humano, se me ocurren muchos factores para combatir un conformismo que bloquee cualquier tipo de desarrollo personal y que acabe justificando incluso algún tipo de dominación; entre ellos, el rechazo al culto a la personalidad, tan propio todavía de casi todas las culturas (en algunos casos, hasta llegar al ridículo), no resulta baladí.Insisto, discernir entre cuándo resulta adecuado plegarse a la conducta del grupo no es ninguna quimera, como puede ser simplemente cuando necesitamos alguna información. El ejemplo clásico está en la aceptación de una autoridad técnica, no de una autoridad coercitiva, simplemente porque existen personas con más conocimiento en las que hay que apoyarse. Las investigaciones demuestran, en ese sentido, que las personas con más pericia y experiencia generan mayor fe en los demás a la hora de seguir su ejemplo. Desgraciadamente, la valoración que realizan muchas personas, en nuestra sociedad frívola y clasista, resulta más superficial que otra cosa: el aspecto físico o el estatus económico. En cualquier caso, Aronson sostiene que el conformismo relacionado con la observación de los otros con la intención de recabar información para tener la conducta más adecuada tiene raíces más profundas que el conformismo relacionado con un premio o con un castigo. Si la realidad aparece confusa, los demás se convierten en una importante fuente de información; ello es posible hasta el punto de que afecte a nuestras emociones sin que haya un estímulo real al respecto, simplemente por emulación de otras personas con esos síntomas. Se me ocurren muchas situaciones, en estos tiempos que vivimos, en el que algún tipo de efecto placebo surte efecto debido a factores de diversa índole. En cambio, si la realidad es nítida, si se tiene plena consciencia de lo que está ocurriendo y una explicación sobre los hechos, no existirá una gran influencia por parte de otras personas. Un motivo más para combatir situaciones en las que determinada clase, sacerdotal, política, económica o científica, se erigen en portadores de la verdad y acaban sometiendo, de manera evidente o sutil, consciente o inconscientemente, a otras personas. Estos mecanismos, que se producen tantas veces de manera inconsciente, son explicados por la sicología social, y no se debe quitar importancia a las consecuencias. Evidentemente, podemos oponernos a un poder real, político o de la clase que sea, pero desentrañar otras situaciones en que la dominación resulta tan sutil y dispersa supone una mayor voluntad y consciencia.

Un grup de cineastes francesos recolzen amb un curt els immigrants sense papers

Artistes com Laurent Cantet, Isabelle Adjani, Juliette Binoche, Robert Guédiguian o Bertrand Tavernier, s'han posat en marxa per defensar els drets de les persones migrades a França, realitzant un curtmetratge que dóna veu als sense papers i que recolza la lluita que aqeust col·lectiu porta des de fa temps contra les polítiques xenòfobes de Sarkozy. Ja fa quatre mesos que molts d'aquests immigrants estan en vaga a l'entrada de les empreses on han treballat des de fa anys. A l'obra, els immigrants són els protagonistes, que expliquen la seua aventura a Occident i els problemes que han tingut des que arribaren, sent ara desproveïts dels drets més bàsics que garanteix, en teoria, tot estat occidental a les seues constitucions. Més de 350 artistes han signat ja un manifest en defensa dels drets de totes les persones. [+]

[Rusia] Anarquistas atacan cuarteles militares en Moscú

agência de notícias anarquistas-ana // Traducción: O Neto do Caldeireiro (Gz)

El 23 de febrero, en toda Rusia y gran parte de la antigua Unión Soviética se celebró el "Día del Defensor de la Patria". Como el nombre sugiere, la fiesta se celebra por las personas que han servido o sirven en las fuerzas armadas rusas. Esta fecha también conmemora el Día Mundial de Chechenia ", el día (1944) fue uno de los peores genocidios del siglo 20, cuando Stalin ordenó la deportación de toda la población chechena a Siberia y Asia Central, con resultado de muerte, durante la deportación o masacrados por las tropas soviéticas, para más de 500 mil hombres, mujeres, niños y ancianos de esta pequeña nación del Cáucaso. Para "celebrar" esta vez, un grupo de anarquistas y antimilitaristas celebró una ruidosa marcha a un cuartel militar en Moscú. Allí, el edificio fue cubierto de alquitrán y lanzaron bombas de pintura. Nadie fue detenido.

También hubo marchas y acciones de Food Not Bombs en Perm y en Irkutsk.

Video de la acción en Moscú:

http://www.youtube.com/watch?v=-2ufnQ1Ngvk

[Indonesia] Civiles y anarquistas se enfrentan a la policía durante un desalojo

agência de notícias anarquistas-ana//Traducción: O Neto do Caldeireiro (Gz)

El martes (23), cientos de civiles y anarquistas atacaron a la policía durante un desalojo de tierras en Padang Raya, Makassar, Sulawesi del Sur. En los enfrentamientos en una persona sufrió lesiones en la mano. Algunos oficiales quedaron con sus ropas y armaduras quemadas.

Cockteles molotov, palos y piedras fueron usados para detener la operación militar, a la que asistieron alrededor de 400 policías. La policía respondió a la resistencia popular con gases lacrimógenos. Algunas bombas dirigidos contra los civiles en última instancia, regresaron a la policía.

La determinación y la furia de los habitantes del pueblo obligaron a la policía a retirarse y a abortar una vez más la orden judicial de desalojo interpuesta por el Tribunal del Distrito. Desde 2003, las autoridades locales han estado tratando de desalojar a los residentes de un área de 4,900 m².

Hasta ayer (24) las calles próximas a la tierra ocupada por los residentes estaban bloqueadas con barricadas hechas de palos, piedras, tablas, barriles y llantas. La lucha contra el desalojo continúa.

Video de los enfrentamientos: http://news.okezone.com/play/2010/02/23/237/17160/warga-protes-eksekusi-tanah-ricuh

[Vigo] Convocatoria asemblea aberta Sen Capitalismo


Que é Sen Capitalismo?

O pasado mes de outubro veu Enric Duran a Galiza para falar sobre o decrecemento e propoñer alternativas ao sistema capilista. O caso foi que comezamos a poñernos en contacto xente de proxectos moi diversos (e nalgúns casos moi similares!) de todo o país.

O feito de non sabermos nada os uns dos outros, de non coñecer todas as alternativas que se están a dar na Galiza fronte ao capitalismo, fíxonos pensar na necesidade de crear rede, de unir esforzos.

Sen Capitalismo nace para dar resposta a esta necesidade. Queremos poñer en contacto todas as iniciativas que poidamos, para xuntar forzas e crear alternativas máis sólidas.

A 1ª Asemblea foi no C.S. Atreu! (Coruña): na 1ª asemblea falamos sobre os diferentes colectivos e proxectos nos que participamos ou que coñecemos. Proxectos que ofrezan alternativas ao capitalismo (Cooperativas de Consumo, Universidades populares, escolas libres, centros sociais, moedas alternativas, tendas de troco, cousatecas...).E sorprendeunos a cantidade de cousas que se están a facer. Tratamos diferentes puntos: soberanía alimentaria, vivenda, economía alternativa, enerxía, educación, etc.

A 2ª Asemblea foi na Casa Encantada (Compostela): falouse de utilizar sementeira.org para comunicarnos. A definición que sae desta xuntanza respecto aos proxectos que deben ser recopilados e difundidos é: "proxectos que propoñen e experimentan un modelo fora do sistema capitalista". Constátase nesta reunión dúas inquedanzas: dunha banda hai xente interesada en recopilar información sobre os proxectos activos na Galiza e por outro lado vese a necesidade de facer encontros periódicos sobre temas concretos (vivenda, educación, alimentación, traballo, etc.). Para o mes de abril se fala de facer un encontro sobre vivenda (okupación, cooperativas de vivenda, bioconstrucción, etc.) en Ourense.

Por este motivo nace SEN CAPITALISMO, un grupo de persoas coa vontade de formar unha plataforma que cubra os seguintes obxetivos:

-poñer en contacto colectivos, grupos e persoas para traballar en rede nas alternativas que existen na Galiza.

-informar sobre a situación actual e as alternativas que existen tanto na Galiza como noutros territorios.

-invitar a colectivos, grupos e calquera persoa que estea interesada en traballar connosco.

Xa existe un pequeno grupo en Compostela que está a traballar e a xente de Ourense presentou unha proposta para o encontro (vivenda) de abril.

Para cando a 3ª Asemblea?
O día 27 de febrero ás 12.00 horas no CS Cova dos ratos, rúa Romil, 3, baixo, Vigo, xuntámonos de novo, para comezar a organizarnos nesta dirección.

Estades todas convidadas, participade connosco, ¡entre todas podemos vivir sen capitalismo!

[Madrid] Concentración en la Puerta del Sol. 12h

El próximo domingo hemos convocado una concentración en la Puerta del Sol con la idea de movilizar lo más posible en contra de los planes que Patronal y Estado estan ejecutando contra la sociedad con disculpa de la "crisis".

Hace unos días UGT y CCOO firmaron con la Patronal un acuerdo para la negociación colectiva de los próximos años 2010,2011,2012. Esencialmente es una congelación salarial ya que han pactada hacer subidas del 1% cuando ya saben que en el segundo semestre del año el IVA será incrementado en al menos un 1%.

Sobre sus mesas de negociación han planteado una reforma laboral que va ha contemplar el abaratamiento de los despidos en dos tramos , para jovenes y para resto con propuestas de 12 y 20 días respectivamente.

En cuanto al asunto de pensiones, dos son las nuevas brechas que abren. Por un lado aumentar la edad de jubilación hasta los 67 años , a la vez que modfican el cálculo de la cuantía elevando el número de años de cálculo de 15 a 25 años.

Ante todas estas actuaciones prácticamente nada se ha hecho o se hace. El cabreo es general. CCOO y UGT movilizan haciendo salvas de fogueo porque la realidad es que estan pringados en los planes del gobierno.

Sabemos que una concentración no va a modificar el estado de animo de los afectados y que lo que debería ser una invitación al activismo continuado es posible que solo quede en una protesta mas.

No obstante queremos invitaros , no ya solo a que os acerqueis a dar fuerza a la convocatoria si no a que en la medida de vuestros propios objetivos desarrolleis al maximo la campañas de agitación que creais conveniente y adecuada.

Fueron las luchas y reivindicaciones del pueblo en general las que nos dieron las condiciones de trabajo y vida que ahora son sistematicamente aniquiladas. Creemos que será solamente la lucha la que podrá detener el deterioro social que estas perdidas ocasionan y que solo la lucha podrá hacer recuperar lo perdido.

Todo sin perder de vista que es imprescindible la participación y conciencia de los trabajadores para trasformar la sociedad actual en la que seguro en común deseamos y que no tengais duda es nuestro fin como organización

Haced mas de lo posible ¡¡¡¡

Un saludo
SOV MADRID CNT

Os dejamos el enlace de la campaña continuada lanzada por la Federación
Local de Madrid CNT

http://madrid.cnt.es/no_a_la_reforma/

[Csa La Residència - València] Pròximes activitats al mes de febrer-març

Viernes 26 febrero a las 22h en el CSA LA RESIDENCIA

MENTAT (Post metal onda NEUROSIS desde Valencia)

TROCOTOMBIX (Grindcore brutal desde Valencia)

TABACO (Rock denso instrumental)

HABRÁ CENA ANTES a beneficio de un nuevo centro social en València.
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Domingo 28 febrero a las 19h en el CSA LA RESIDENCIA

BETUNIZER (Post hardcore desde Valencia)

PAPIER TIGRE (Indie rock desde Francia)
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Viernes 12 Marzo a las 22h en el CSA LA RESIDENCIA

THE CAPACES (Punk Rock killer presentando nuevo disco desde Barna)

THE HARRY SONS (Punk rock macarronico desde Benidorm)

LOS TRACAHOMBRES (Rock and roll cavernicola con organo nuevo desde Valencia)

HABRÁ CENA ANTES a beneficio de un nuevo centro social en Valencia.

25 feb 2010

[Alacant] Reforestació al Benacantil des de l'Hort Comunitari de Carolines - diumenge 28 de febrer

El diumenge 28 de febrer a les 11h del matí sortirem des de l'hortet per a anar fins a una de les vessants del Benacantil, on planterem pins, espart, romer... i deferents plantes silvestres que hem anat acumulant al llarg d'aquests mesos.

Volem que l'hortet puga ser també un punt d'obtenció de plantons, llavors i esqueixos que una volta preparats actúen com a diàspora repobladora i regeneradora del nostres entorn, ja siga urbà (solars) o bé asilvestrat (Serra Grossa, Benacantil, Llomes del Garbinet, Tossal...).

Us esperem!

Carta de Rodrigo Lanza

Kompañerxs, Amigxs, Familia:

Os escribo desde un lugar que jamás debió existir o ser creado, desde un limbo artificial sustentado por hombres que se llenan la boca de palabras como rehabilitación, justicia y democracia... aquí estas palabras pierden todo sentido y casi nunca son mencionadas, aquí esas falsedades no se nombran y son sustituidas por lo que vemos, por lo que nos rodea y solo observamos el castigo, la humillación y la sumisión amenazándonos con sus muros de hormigón y barrotes de acero que intentan justificar un sistema que castiga al más “debil” en nombre de una paz impuesta y una falsa convivencia, un sistema que pretende esconder sus propios errores encerrando a los hombres y mujeres que son víctimas de estos, hombres y mujeres que son despojados de su libertad por un supuesto bien común que nunca se logrará de esta manera, un supuesto bien común que nunca veremos.


No pretenderé describiros lo que esconden estos muros pues todxs lo sabemos dentro de nosotrxs, sé que la carcel me marcará el resto de mi vida, ya lo hizo la primera vez que puse pie en ella, me ha hecho cambiar muchos aspectos de mi ser, pero nunca me ha hecho flaquear o ha logrado, ni logrará doblegar mi espíritu, es más, ha fortalecido mis ganas de seguir luchando por mis principios, por cambiar este sistema podrido donde somos juzgadxs y castigadxs por el mero hecho de tener ideales y no dejarnos avasallar y me ha reafirmado que hay cosas por las que vale la pena luchar, pues la lucha y dignidad de un(a) solx hombre o mujer es mucho más fuerte que todas las leyes y sus muros.

Una cosa es clara: los hombres y mujeres no somos iguales ante la ley ¿cómo vamos a serlo si lxs encargados de administrar justicia se sienten superiores al resto? ¿Cuándo la falsa declaracion de un policía vale más que las pruebas y declaraciones del ciudadano de a pie? Culpable hasta que se demuestre lo contrario, en mi caso y el de mis desafortunadxs compañerxs, culpables y responsables incluso demostrada nuestra inocencia ¿hasta cuando estas farsas y montajes? ¿hasta cuando ser las fichas de un juego en el que nunca quisimos jugar? … un juego amañado desde un comienzo para provecho y satisfacción de los sádicos que ejercen el poder ¿Cuántos hombre y mujeres se encontrarán en una situación parecida o peor que la nuestra? ¿Cuántxs de ellxs luchadorxs anónimos, héroes sin la suerte que yo he tenido de teneros fuera alentándome a seguir luchando por algo más justo? Para ellxs va mi lucha y tan solo espero ser lo suficientemente humilde para ser su voz. Para ellxs nuestro amor, sólo equiparable al odio que siento por lxs que nos han alejado de vuestro lado.

Desde aquí os digo que no permitiré que ahoguen mis gritos con cemento, no dejaré que me quiten la ilusión de soñar, ni las ganas de reir, ni el sentirme vivo. No lograrán acallar nuestra verdad con mentiras, ni hacernos retroceder en nuestros deseos y voluntades.

Me podrán encerrar, pero nunca lograrán encadenar mi espíritu, podrán secuestrarme pero no verme de rodillas y podrán alejarme de vuestro lado, pero nunca han conseguido que me sienta solo, porque sé que hagan lo que hagan, de una u otra forma, siempre estaremos juntxs luchando por la verdad, por la libertad, una y otra vez a pesar de los golpes y los obstáculos, pues esa es la única forma en la que sé vivir mi vida, la única manera digna de vivirla.

Desde las entrañas de la bestia
Vuestro amigo, hermano y compañero
Rodrigo Lanza

El Ministerio de Defensa ha desmilitarizado el cuartel de la base de Aitana

Sin duda una buena noticia, que podrá ser completa cuando el ejército deje de usurpar la cumbre de la Sierra de Aitana y deje de utilizar sus hermosas alturas para facilitar la navegación de los aviones militares que se dirigen a las guerras de Oriente Medio. Nota de Tortuga.

Defensa desmilitariza el cuartel de Aitana y permite su uso público

El Estado Mayor del Aire ha declarado la zona sin interés para el Ejército y el Ministerio anuncia contactos con la Generalitat para hacer un albergue.

M. VILAPLANA

El Estado Mayor del Ejército del Aire ha declarado el acuartelamiento de Aitana, ubicado en el puerto de Tudons de Alcoleja, como zona sin interés para la Defensa, motivo por el que se ha dado luz verde a que pueda tener un uso público y social. La directora general de Infraestructuras del Ministerio de Defensa, Mónica Melle, visitó ayer las instalaciones y anunció el inicio de contactos con la Generalitat para que el citado asentamiento pueda acoger un albergue y aulas formativas. La que seguirá operativa es el área de radares, situada en la cima de la sierra, donde se han invertido ocho millones de euros en los últimos tres años para modernizar las instalaciones.

Tal y como se ha venido informando, el acuartelamiento de Aitana dejó de prestar servicio en 2006, coincidiendo con una reducción del personal que trabajaba en la base militar. Desde ese momento el Ayuntamiento de Alcoleja, secundado por los de Confrides, Sella y Benifato, ha venido reclamando un uso social para estas instalaciones, a través de un proyecto que suponga un impulso económico para estos pequeños municipios.

Ayer, la directora general de Infraestructuras del Ministerio de Defensa, Mónica Melle, visitó el acuartelamiento en compañía de los alcaldes, la subdelegada del Gobierno, Encarna Llinares y de distintos diputados del PSOE, partido que apoya esta iniciativa. Melle informó que el pasado viernes el Estado Mayor del Ejército del Aire declaró el acuartelamiento como zona sin interés para la Defensa, con lo que se da luz verde a que el proyecto se pueda convertir en realidad. El objetivo inicial es crear un albergue juvenil, así como aulas temáticas sobre medio ambiente y el papel de las Fuerzas Armadas en el mantenimiento de la paz. También tendrían cabida instalaciones para brigadas forestales y salas de conferencias, entre otras posibilidades. Melle, en este sentido, anunció contactos con la Generalitat para que se involucre en la iniciativa. La directora, por otro lado, informó que el Ministerio ha invertido ocho millones en tres años para modernizar el área de radares, considerada de gran interés estratégico en la vigilancia aérea.

Viviendas sociales en la Colonia de Aviación de Alcoy

Mónica Melle informó ayer que el Ministerio de Defensa mantiene conversaciones con el Ayuntamiento de Alcoy para sondear la posibilidad de que las 62 viviendas de la Colonia de Aviación, actualmente en desuso, puedan tener un uso social. La directora general dijo que los contactos están avanzados.

Diario Información

[Cso La fustería- Cabanyal] Ciclo de Cine Africano en LA KARPINTERÍA


Les recordamos que los lunes a partir de las 19 h. se continúa presentando un Ciclo de Cine Africano en el C.S.O "La Karpintería", y después de la proyección, cineforum entre quintos y tapas veganas en la kafeta de todos los lunes!!!

Ens veiem!

CSO LA KARPINTERÍA

CICLO CINE AFRICA OCCIDENTAL

Lunes 1 de febrero:
"Sarraounia" (1986), 120 min, color. Mauritania, Burkina Fasso. Dir: Med Hondo.
El 2 de Enero de 1899, parte desde el Sudán francés una columna a las órdenes de los capitanes Voulet and Chanoine enviada contra el sultán Rabah del actual Camerún. Estos capitanes y sus mercenarios africanos destruyen todo lo que encuentran a su paso, desobedeciendo incluso a sus propios mandos.
Pronto se enfrentarán a Sarraounia, reina de los Aznas...


Lunes 8 de febrero:
"Black Girl" (1966), 65 min, B/N. Senegal. Dir: Ousmane Sembene.
Una chica senegalesa que busca mejorar su vida en el extranjero acepta un trabajo como niñera de una familia francesa, pero se encuentra un panorama bien distinto cuando la familia se traslada al sur de Francia.


Lunes 15 de febrero:
"Touki Bouki" (1973), 85 min, color. Senegal. Dir: Djibril Diop Mambety.
Mory, peculiar vaquero que va en motocicleta con un cráneo de vaca, y Anta, universitaria, se han conocido en Dakar. Alienados y desencantados con Senegal y África, desean huir a Paris y prueban distintos métodos para conseguir el dinero...


Lunes 22 de febrero:
"Samba Traoré" (1992), 85 min, color. Burkina Fasso. Dir: Idrissa Ouedraogo.
Samba Traoré regresa a su pueblo convertido en rico. Encandila a la bella Saratou, se casa con ella y construye el primer bar en su pueblo. Pero pronto el destino da un vuelco a la situación...


Lunes 1 de marzo:
"La nuit de la verité" (2004), 100 min, color. Burkina Fasso. Dir: Fanta Régina Nacro.
Película situada en un país imaginario de África occidental. Tras diez años de guerra civil entre el ejército del gobierno guiado por 'El presidente', y los rebeldes Bonande del coronel Theo, hay signos de negociaciones de paz.
Pero no todo el mundo está a favor de esta paz...

Lunes 8 de marzo:
"Bamako" (2006), 115 min, color. Mali. Dir: Aderrahmane Sissako.
Melé es una cantante de bar, su marido Chaka está sin trabajo y la pareja está a punto de dejarlo.
En el patio de su casa que comparten con otras familias tiene lugar un juicio. Los/as representantes africanas/os de la sociedad civil han iniciado un proceso contra el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional a quienes acusan de las miserias de África.


Todas las películas se proyectarán a las 19h. C.S.O La Karpintería, C/ José Benlliure 212, El Cabanyal

[grècia] El juicio de compas Georgiadis y Hrisohoidis por el secuestro del un empresario

El reporte sobre el juicio que se celebro en Tesalonica entre 2 y 17 de febrero
Yiorgos Mylonas es el jefe de “Alumil SA”, una de las empresas proveedores de productos de aluminio más grandes en Europa y a la vez el presidente de la Unión de Industriales del Norte de Grecia. Como todos los monstruos capitalistas, “Alumil SA” aparece en la prensa tanto en las páginas de economía como en las minúsculas notas sobre algún otro “accidente laboral”, así sobre el siguiente asesinato capitalista que la prensa burguesa “sería” está obligada a meter en su sección de noticias locales. Mylonas mismo se ha hecho bastante famoso por sus declaraciones al estilo : “los obreros simplemente tienen que apretar sus cinturones más”, que le ganaron el respeto entre los de su especie y el odio entre lxs trabajadores.
Mylonas fue secuestrado el 10 de junio de 2008, y cuando, algunos días más tarde, unos 10 millones de euro de rescate fueron pagadas, ha vuelto sano y salvo a su casa. En agosto la Policía, según los medios a través del seguimiento de cuentas bancarias y escuchas de llamadas de móvil, ha detenido en Hania (isla de Creta) a A. Lazaridis, el cual desde el primer momento ha empezado a colaborar con las autoridades. Dentro de poco tiempo, el 20 de agosto de 2008 las fuerzas especiales de la Policía asaltaron a una casa en la área metropolitana de Tesalónica. Allí detuvieron a Vasilis Paleokostas, el atracador más famoso y a la vez el fugitivo numero1 en Grecia , y al anarquista Polikarpos Georgiadis. Otro compañero nuestro, Vagelis Hrisohoidis, fue detenido el mismo día en el centro de la ciudad. Según los maderos y la prensa Paleokostas ha encabezado al “grupo criminal” responsable del dicho secuestro, mientras que los dos anarquistas fueron sus compinches, y que juntos tomaron también parte en varios atracos.
Vasilis Paleokostas se ha fugado del cárcel ateniense de Koridallos en febrero de 2009 con el helicóptero( esta vez fue ya la segunda en cual se escapó en el misma manera , del mismo cárcel). En enero de 2010 ha enviado al diario “Eleftherotypia” una carta que causó la sensación. Aparte de contar sobre el intento policial de matarle ocurrido en abril de 2009( fue arrodeado en una carretera menor por varios coches de uniformados y secretas, pero ha conseguido huir a pesar que dispararon algunas 150 balas en dirección de su vehículo), de describir tanto las terribles realidades carcelarias de Grecia como las dificultades (y pequeñas glorias) de un preso fugado, también ha mencionado al Georgiadis y Hrisohoidis como a unos que simplemente le “ayudaron en el momento de necesidad” y declaró su apoyo a ellos que “su único “crimen” fue mostrar la solidaridad a un hombre perseguido y cazado”.
Por su parte, Polis Georgiadis desde el inicio de su encarcelamiento admitió de ayudar al Paleokostas como anarquista y como amigo. Tampoco se ha distanciado de la practica del secuestro de “un parásito capitalista”. Algunas de sus cartas fueron traducidas y publicadas aquí en klinamen.


Martes, 2 de febrero
Empieza el proceso judicial. Decenas de policías en frente y dentro de los juzgados de Tesalónica, más algunxs 60 solidarixs. Hay 11 personas acusadas, entre ellos también Yiorgos Haralabidis, un atracador que durante años tomó parte en las luchas dentro de las cárceles. A pesar de que durante el secuestro de Mylonas ya estaba en cárcel, las autoridades le ven no solamente como un “implicado” más pero como una persona clave.
Miercoles,3 de febrero
El burgués declara. Un mezcla de victimismo patético y contradicciones. Describe sus miedos sobre que le van a matar o “cortarle un dedo”, su inquietud sobre el hecho si su familia va a conseguir de reunir “tan enorme” cantidad del dinero. Por otro lado ni siquiera puede mencionar a ningún maltrato, admite que le llevaron la comida y diarios, le permitieron de escuchar la radio. Insiste sobre el hecho de reconocer al Polikarpos por “su voz y estructura corporal” y le describe como a un hombre de algunos 1,95 metros. Cuando ve al Polis Georgiadis y se da cuenta que en realidad esté es mucho más bajo, sigue insinuando de que nuestro compañero quizás...llevaba algunas botas con tacones altos(?!).
La mujer de Mylonas declara también. Comenta que los secuestradores trataron a su marido “en manera humana” y no reconoce ni a Polikarpos ni a Vagelis.
Los dos anarquistas niegan a todas las acusaciones. A su vez, el colaborador Lazaridis afirma todo.
Viernes,5 de febrero
Están declarando los maderos. El oficial cual dirigió la operación menciona las escuchas de llamadas de móvil, que ayudaron a pillar a “los malhechores”. Las pruebas contra Georgiadis son: el portafolio con su foto dentro, el falsificado documento de identidad, alguno del dinero marcado(el rescate fue pagado, por lo menos parcialmente, en el dinero marcado) y “la identificación auditiva”, así simplemente el madero afirma de reconocer la voz de Polis de la grabación de llamada. . El dicho oficial también menciona a otra persona, probablemente un albanés( que no fue encontrado nunca), como a uno de los que llevaron Mylonas de vuelta a la casa y recogieron el dinero de rescate. Otro policía testifica lo mismo, luego presionado por los abogados de defensa admite que no ha escuchado a ninguna grabación. Sin embargo sus colegas insisten en la primera versión, dicen que “si, si , hubo una cinta”, y...los jueces parecen satisfechos. El mismo madero dice que la casa donde fueron detenidos Georgiadis y Paleokostas fue encontrada por ese primero junto con Hrisohoidis, y que fue Polikarpos el que la alquiló con su carné de identidad falso. Otros maderos declaran sobre algunos detalles de su operación y dicen que la parte, más o menos mitad, del 10,8 millones de euro de rescate fueron encontradas enterradas en el jardín de la casa.
Declara también el abogado de Mylonas. Muestra el papel con la huella dactilar de Polis, supuestamente encontrada en la cocina sobre,¡que revelación!, un bote de vidrio.
Lunes,8 de febrero
Siguen declarando los policías, hoy contra Vagelis a quien acusan de dos atracos: uno al banco y otro al furgoneta que trasportaba el dinero. Hay un montón de contradicciones en todo lo que dicen. El padre de Vagelis habla en su defensa diciendo que en esas fechas su hijo llevaba una vida muy normal, simplemente trabajando y pasando mucho tiempo en casa. Particularmente, justo cuando ocurrió el asalto a la furgoneta que trasporta el dinero, Vagelis estaba en la carpintería con otros compañeros de trabajo suyos.
Miércoles,10 de febrero
Continúan las declaraciones de los acusados. Lazaridis repite otra vez que ha participado en el secuestro y testifica contra Polis y Vagelis. Declara que ha encontrado uno de ellos al mismo día del secuestro y al otro, el día siguiente. Declaran también algunos testigos más.
Polikarpos menciona que ha encontrado al Vasilis Paleokostas durante su primera estancia en cárcel preventiva. Polis estaba encarcelado 10 meses en 2004/2005, acusado del intento de incendio de un coche de securatas con las bombonas de camping gas. Como primero, estaba encantado por la colección de libros (Nietzsche, Dostoyevsky y otros), que Paleokostas tuvo en su celda. Se han hecho amigos, y las luchas dentro de la cárcel fortalecieron a sus enlaces. Polis admitió, que después de escuchar que Paleokostas se fugó con el helicóptero ( entonces fue la primera vez en esté modo), salió con otros compañeros a las calles de Tesalónica para pintar los eslóganes de solidaridad. También declaró que la segunda vez ha encontrado al Paleokostas, entonces fugitivo, en 2007. Desde entonces decidió de ayudarle, como amigo y como anarquista, y esto fue su única implicación en el caso. Al respeto de las acusaciones que le cargó la policía (secuestro de Mylonas y varios atracos) dijo que son absurdas y provienen directamente de la oportunista mentalidad de los maderos que piensan al estilo: “si ya hemos pillado a alguien tan enmarronado, porque no meter a su cuenta un par de casos no resueltos...”
El hermano de Polis como testigo de defensa, le describió como a una persona muy trabajadora que vive una vida bastante austera y no le interesan ningunos excesos. La compañera de Polis aseguró, que esté no es alguien que arriesgaría su libertad por el dinero, y que lo único que hizo fue mostrar la solidaridad con un fugitivo perseguido. En general, los testigos de la defensa subrayaban que Paleokostas no es ningún “jefe de la banda criminal”, sino simplemente un hombre que por su actos goza de aceptación social y de apoyo.
Vagelis también niego a todas las acusaciones y declaró que simplemente ha estado ayudando al fugitivo Vasilis con comida y trasporte. Los jueces insistieron que Vagelis tomó parte también en un otro atraco, a pesar de que varios testigos declararon que en la misma hora estaba junto con ellos en una manifestación de solidaridad con presos.
Jueves,11 de febrero
Declara Haralabidis y los restantes testigos de la defensa. Todos expresan su solidaridad con el fugitivo Paleokostas y con dos compañeros nuestros.
Luego la parte del fiscal. Su propuesta es: Vasilis Paleokostas culpable de todos los delitos (secuestro, varios atracos al banco y el intento del atraco al furgoneta con dinero), Polikarpos Georgiadis y Vagelis Hrisohoidis culpables de secuestro y del intento del atraco al furgoneta. El dicho intento fue realizado a mano armada y por esto les cae también una acusación adicional : “el intento de homicidio”. El fiscal subrayó que “el secuestro es un crimen que causa la gran repugnancia en cada persona sana”. Al respeto con colaborador Lazaridis, el fiscal propuso condenarle por el secuestro de Mylonas y algunos atracos al bancos. Para Haralabidis y las 4 personas de su familia sugerencia del fiscal fue condenarles por : “posesión de armas” y “complicidad en el crimen”.
Las pruebas usadas contra Polis y Vagelis fueron:
-Las declaraciones, que hizo Lazaridis después de su detención y en el juicio;
-La declaración de Mylonas en el juicio. Según el empresario, que inmediatamente después del arresto de Paleokostas, Georgiadis y Hrisohoidis se presentó en la comisaria para reconocimiento de “su secuestradores”, Vasilis le reveló que los dos jóvenes son sus compinches. Mylonas insistió también en el hecho de reconocer personalmente a Polis y a Vagelis como a unos de su secuestradores. Las contradicciones, así la descripción de Polis como “un hombre de 1,95 m” (cuando ese es mucho más bajo) y de Vagelis como “un albanés”(cuando ese es griego y no tiene ningún acento), recordadas por la parte de la defensa, no parecían de preocupar mucho a los jueces. Un “detalle” más: Mylonas desde el inicio mencionaba a una otra persona más involucrada en su secuestro. Durante todo el proceso judicial ni se menciono a está “inconveniencia”...
-Las escuchas de móvil de Vagelis. La Policía insistió en el hecho de reconocer la voz de Vagelis negociando con la mujer de Mylonas y intercambiando las informaciones con el preso Haralabidis.
-Las huellas dactilares sobre paquetes de comida y también los documentos de identidad falsos.
El abogado de Mylonas ha añadido aún su parte grotesca a toda esta farsa: dijo “yo también sé del anarquismo y de Bakunin, y si ellos pertenecen al dicha ideología, tendrán que sentirse avergonzados, porque Bakunin no mencionó nada de secuestros y robos”. Sobre el inconveniente “detalle” de que la mujer de Mylonas no reconoció ni a Vagelis ni a Polis, dijo que ella no lo hecho debido a su...”gran sensibilidad moral”(?!). Aparte de eso declaró que sus clientes, ¡tan humanistas!, prefieren que a Polis y a Vagelis no les caerá la cadena perpetua, porque “les gustaría verles volver a la sociedad para admitir sus culpas y arrepentirse”. También hizo algunos comentarios de desprecio sobre “la mentalidad” de Polis, diciendo que nuestro compañero es “más bien alguien que provoca incendios con bombonas de caming gas” y no una persona capaz de organizar un secuestro.
Miercoles,17 de febrero
El tribunal lee las sentencias: 22 años y 3 meses para Polikarpos Georgiadis y Vagelis Hrisohoidis, ambos culpables de todos los delitos. 13 años y 2 meses para Lazaridis. 13 años y 6 meses para Yiorgos Haralabidis ( a pesar del hecho que ese ni pudo tomar la parte en el secuestro porque en estas fechas ya estaba en cárcel por un atraco) por “complicidad”. 13 meses con libertad provisional para los dos de los familiares de Haralabidis por “complicidad”. El hermano de Lazaridis y el primo de Haralabidis fueron declarados inocentes. 8 años y 9 meses para Vasilis Paleokostas, solamente por delitos menores relacionados con el caso(su “ausencia” no permite a condenarle por delitos graves, de cuales está acusado).

No reconocemos a la Justicia y por esto cualquier comentario sobra.
SOLIDARIDAD CON POLIKARPOS GEORGIADIS, VAGELIS HRIDSOHOIDIS; YIORGOS HARALABIDIS Y CON TODOS LXS PRESXS
¡SUERTE VASILIS,QUE NO TE PILLEN!
Nada se ha acabado...¡ni para ti Mylonas!

[Madrid] Seminario Autonomía Obrera y antagonismo [del 10 de marzo al 13 de mayo]

[Madrid] La fundamentación oficial de un seminario como Autonomía Obrera y Antagonismo apunta a comprender los procesos históricos, ideológicos y sociales que contemplan la transformación de la actividad política y sindical de la clase obrera desde los primeros años setenta hasta finales de los noventa del siglo pasado.

Hasta aquí pensábamos que se daba un tono neutral, en realidad lo que nos interesa son las prácticas anticapitalistas de autoorganización y acción directa que se desplegaron en distintos puntos del Estado español y Europa durante aquellos años. Hacer una lectura actual de la historia de “ese otro movimiento obrero”, anticapitalista y asambleario que inventó formas de resistencia que huían de la lógica de la representación y apostaban por una democracia directa.


    Por una parte se trata de un ejercicio de recuperación: hay que tener en cuenta que las acciones de ese otro movimiento obrero han sido totalmente ignoradas por la historia oficial de la transición postfranquista que suele presentarse como un proceso de transición política modélico y que ha utilizado la paz social, esto es la derrota obrera, como argumento irrebatible. Y es tan sólo esa historia oficial deformada la que ha llegado a las generaciones más jóvenes.

    No obstante lo anterior, no pretendemos tan sólo el rescate de una memoria secuestrada y nos interesa aún menos la actividad nostálgica que concibe las luchas autónomas de esa época como un modelo a imitar; más bien las consideramos como fuente de inspiración adaptada a los desafíos y exigencias del presente. En suma, no es tanto poner en marcha una operación de recuperación de la memoria histórica sino propiciar una intervención política sobre la memoria, esto es, indagar en el pasado para repensar el presente, investigando cómo se puede conectar lo que entonces ocurrió con nuestra realidad y de ahí la apertura que liga aquellas luchas con algunos fenómenos actuales de carácter antagonista.


    MÁS INFORMACIÓN EN: http://seminarioautonomia.blogspot.com

    Organiza: Grupo de trabajo sobre Autonomía Obrera

    Colabora: Federación de Estudiantes Libertarixs


    CALENDARIO PROVISIONAL

    El seminario será del 10 de marzo al 13 de mayo / 64 horas + 4 horas tutorías (posibilidad de reconocerse 5 créditos de libre configuración para estudiantes universitarios, más información en el blog)

    Las sesiones se componen de una ponencia sobre un aspecto concreto de la temática, seguida de un debate con los ponentes. En ocasiones se introducen materiales audiovisuales como la visión de documentales. El seminario será de 17.00h a 21.00h en el Aula Social Autogestionada en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, Campus de Somosaguas, exceptuando las sesiones en fin de semana que serán en el CSOA La Mácula.

    10 de marzo

    Introducción general a la temática. Presentación y discusión de materiales, y documental: Autonomía Obrera. (Espai en Blanc)

    11 de marzo

    Juantxo Estebaranz: La autonomía como camino múltiple; siete vías de confluencia.

    17 de marzo

    Etcétera: Un recorrido por la autonomía y sus derivaciones.

    18 de marzo

    La lucha contra el desarrollismo y las grandes infraestructuras: el caso del TAV.

    24 de marzo

    Alikornio: Los significados de la autonomía obrera en la experiencia de Valladolid.

    7 de abril

    Espai en Blanc (Fernando Paniagua): Arqueología de la autonomía obrera, los GOA.

    8 de abril

    Lucha Autónoma: La pluralidad de la autonomía.

    14 de abril

    Editorial Traficantes de Sueños: Procesos de agregación e innovación de las luchas antagonistas.

    15 de abril

    Lucha de clases e internacionalismo en los años setenta-ochenta, y pase de documental: The Weather Underground (2002).

    21 de abril

    Servando Rocha: Resistencia y autonomía en el campo de la producción cultural.

    22 de abril

    Grupo Surrealista de Madrid: Realidad de la revuelta, razones de la utopia.

    24 de abril

    Miquel Amorós: Tecnología y disolución de clases, nuevas perspectivas abiertas por la crítica del industrialismo.

    25 de abril

    Por la memoria anticapitalista de los años 70 en Valencia, conclusiones para el presente.

    28 de abril

    Montserrat Galcerán: Mujer, clase social y subjetividad política antagonista.

    29 de abril

    Conclusiones y cierre del curso.

    6 de mayo

    Tutorías y orientación de memorias y ensayos

    13 de mayo

    Presentación de memorias y ensayos

[Madrid] Presentación del libro ·Durruti 'el héroe del pueblo' (1896-1936)· de El Seta [5 de marzo]

[Madrid · LaMalatesta]
La Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo (FAL) presenta su nueva edición Durruti "el héroe del pueblo" (1896-1936), el viernes 5 de marzo de 2010 en la Librería Libertaria La Malatesta.


Esta nueva publicación, nacida en el año del Centenario de la anarcosindical CNT-AIT, pretende ser un folletín ilustrado del pensamiento político, tomando su vida como hilo conductor, del anarquista español más universal, Buenaventura Durruti. En forma de collage se recogen citas, textos, canciones, fotos, carteles...en torno a la figura del anarquista leonés, dotando a la obra de una gran frescura y dinamismo sin perder por ello en rigor histórico.


    La vida de Buenaventura, la vida del rebelde, del sindicalista, del revolucionario, del hombre de acción, es paradigma y espejo al mismo tiempo de la de numerosos anarcosindicalistas españoles del primer tercio del siglo XX y sigue siendo en los albores del nuevo milenio una antorcha que ilumina a todos los que luchan por un mundo más justo y más humano.

    21 x 30 cms., 103 páginas, color
    Fundación Anselmo Lorenzo, 2010
    ISBN: 978-84-86864-77-4
    16 euros

[Grècia] Entrevista e informacion de Yannis Dimitrakis

Entrevista e informacion de Yannis Dimitrakis, compa preso en Grecia por expropiar un banco. InformaciÓn sacada desde "presxs a la kalle" Nº14 Enero-Febrero 2010 (Chile)
Lo puedes descargar en: http://www.mediafire.com/?jzygdemumk5


Más info:
  • www.presxsalakalle.blogspot.com
  • presxsalaklle@gmail.com

    Yiannis Dimitrakis.

    Yiannis es un compañero antiautoritario de Grecia, quien tras una frustrad expropiación es detenido. El compa no ha dejado de luchar insistentemente al interior de la cárcel, en Abril del 2007 cuando los gendarmes lo golpean brutalmente en la prision de Malandrina, estalla una ola de motines en solidaridad con el compañero que mantuvo al sistema penitenciario en jaque durante algunos días. La fuerte presencia anarquista y la confianza en la lucha hicieron que aquella golpiza significara cientos de enfrentamiento con los carceleros en todo el territorio

    En su rechazo a las lógicas militares de sumisión, Yiannis enfrenta a un jurado militar el 13 de octubre del 2008, motivando una campaña de ataques contra símbolos del control militar.
    El 18 de Marzo del 2009, Dimitrakis fue atacado en la prision de Alikarnasos por “Periandros”, un reconocido fascista del grupo Goleen Dawn (organización neonazi), condenado por tentativa de asesinato a un estudiante de izquierda en 1998. Inmediatamente tras la agresión, la respuesta del resto de los internos no se dejo esperar y se abalanzaron sobre “Periandros”. Yannis fue trasladado al hospital, pero aun asi se encuentra con buena salud.
    Al día siguiente las muestra de solidaridad comenzaron con una manifestación afuera de la cárcel y sucesivas acciones directas.
    Las expresiones de solidaridad con los presos y con Yiannis recrudecieron, tomándose radios, repartido comunicados y con enfrentamientos en una marcha de 200 personas en solidaridad con Dimitrakis. El juicio contra el compa seria para la primera semana de diciembre del 2009, finalmente como se conmemoraba un año del asesinato del compa Alexis el juicio fue aplazado, tras el gran clima de tensión existente.


    Algunas acciones de solidaridad por Yiannis:

  • 13 octubre 2008:
    ataque incendiario contra un banco en Exarchia (Atenas), el grupo revolucionario de deserción se adjudica la acción:
    “Todavía sigue siendo encarcelado por la expropiación de banco Ethniki en la calle Solonos. Una acción de re-apropiación de todo los que los patrones nos roban de día y de la negación de la barbarie de trabajo. LIBERTAD PARA Giannis Dimitrakis. Solidaridad con los 3 prófugos por la expropiación del banco Ethniki.

  • 27 de octubre 2008.
    Ataque contra oficinas del ministerio de economía dedicado a Dimitrakis

  • 28 de Octubre 2008.
    Ataque incendiario contra la oficina del ministerio de economía , dedicado a Giannis Dimitrakis.

  • 28 de octubre de 2008.
    Ataque incendiario contra banco nacional de Salonica. “con la dignidad de los compañeros Dimitrakis Giannis y Giorgos Voutsis-Vogiatsis que se encuentran en prisión por su elección de expropiar un poco de lo que nos robaron todos los días por los bancos. Frente a la apatía generalizada y la servidumbre voluntaria se extiende la acción revolucionaria…"

    PS. Tenemos que dejar claro que las acciones ofensivas en contra de lo existente no quiere ni necesita compañeros en la cárcel o prófugos”


  • 2-3-4 de noviembre del 2008:
    Conspiración de células del fuego Atenas-Tesalónica, asume responsabilidad de los ataques incendiarios contra un jeep militar, vehículos de la marina , empresa de sistemas digitales que coopera con el ejercito griego, club de oficiales en retiro, sindicato de oficiales del ejercito, oficina política del ministro nacional de defensa y en Salónica quemar el tribunal militar en Rouf el 28 octubre. Tres días de incendios intencionales para demostrar su critica al sistema militar y la solidaridad

    “Dedicamos esta oleada de fuego, como un acto de guerra, a los compañeros profugos DIMITRA syrianou, Kostas Halazas, Ilias Nikolaou. Por ultimo no olvidamos al compañero Yiannis Dimitrakis, topdavia cautivo por el enemigo”

  • 24 de noviembre del 2009.
    3 vehículos gubernamentales son incendiados en Salónica, el Frente Rebelde internacionalista revindica la acción:
    “De nuestro lado entendemos la solidaridad de una manera diferente, hacerla un acto a través de la acción revolucionaria incesante hasta liberarnos de las cadenas de toda autoridad. Así, nuestra solidaridad, junto con nuestros cordiales saludos, enviamos a los compañeros anarquistas que han sido capturados en manos del Estado por su decisión de participar en la guerra social.
    A nuestros compañeros detenidos en Grecia, Giannis Dimitrakis, Georgiadis Polis, Giorgos Voutsis-Vogiatsis, Ilias Nikolaou, Panagiotis Masouras y Haris Hadjimihelakis.”


  • 4 de Enero 2010:
    La conspiración de las celulas del fuego-Francotiradores terroristas, detonan una bomba contra el Banco Nacional y una agencia de seguros
    “Una pieza de la estrategia de los grupos guerrilleros y rebeldes han sido siempre la destrucción física y el sabotaje de los objetivos económicos, y la expropiación como una forma de negación al trabajo. ”
    “La concentración continua y la búsqueda de riquezas es la piedra angular de esta sociedad, que no nos deja fríamente indiferente, sino que lleva al deseo de acelerar su destrucción.”
    “Refiriéndose a la negativa a trabajar, esto es lo que hace posible la separación de los rebeldes del tratado de la esclavitud asalariada (…)”
    “Por esta razón, apoyamos el compañero Y. Dimitrakis quien está acusado de robo a un banco en la calle Solón Nacional en enero de 2006 y se ofrece una recompensa por la cabeza de los otros compañeros que rechazaron el tribunal para negociar su libertad. Como la gente está atacando al sistema, reconocemos a desconocidxs como compañeros por sus acciones y por sus palabras y aunque no nos conozcamos unos a otros nos parece que compartimos el mismo fuego.”

    href="http://www.klinamen.org/article7501.html">:ENTREVISTA:[Klinamen]
  • Entrevista a Diego Sánchez i Zigor Larredonda, expresos polítics.

    Laia Altarriba, Barcelona [L'ACCENT 172]
    Dimecres, 24 de febrer de 2010 18:53

    Diego i Zigor durant la jornada de benvinguda a Cotxeres de Sants

    “L’objectiu de la presó és trencar els vincles polítics amb la teva lluita, però no ho aconsegueixen”

    En Zigor i en Diego ja són lliures. Aquests dos catalans van sortir aquest mes de gener després d'haver complert els nou anys íntegres a què l'Audiència Nacional espanyola els va condemnar. L'acusació: haver col·laborat amb l'organització armada ETA.

    L'ACCENT hem volgut parlar amb ells per saber què significa per a un militant estar a la presó durant tant de temps i quin valor tenen el compromís i la lluita per mantenir-se ferms després de passar nous anys entre murs.

    Els vam entrevistar durant la jornada antirepressiva que va organitzar Rescat (el Col·lectiu de Suport als Presos i Preses Polítiques) per donar-los la benvinguda el dissabte 20 de febrer.

    La vostra sortida ha coincidit amb l'anunci d'una nova proposta de Batasuna per avançar en la resolució del conflicte. Quin paper creieu que poden tenir els presos en el procés que s'obre?
    ZIGOR: Els presos com a part de l'esquerra abertzale tenen el mateix paper que té tothom com a militants independentistes per tirar endavant un camí que ens porti cap a l'objectiu final.

    Però sembla que una persona que està a la presó, com que està aïllada, no té contacte amb la realitat i per tant no té capacitat d'acció política.
    ZIGOR: Estem parlant de persones que han estat sempre molt compromeses amb la lluita i que sí que tenen les eines necessàries per valorar tot el que està passant diàriament a través tant de la gent que va a les visites a informar de primera mà del que succeeix, com amb les correspondències o els diaris i tots els camins que es puguin fer servir perquè arribi la informació. Els presos tenen prou informació per participar i ser una part més en el debat de cara a una nova estratègia com la que s'acaba de presentar.
    DIEGO: Qui és realment conscient de la referencialitat del col·lectiu és l'Estat perquè fa una guerra total contra els presos, sempre intenta colpejar on estem més vulnerables.

    Entenc que quan estàveu a la presó vau participar en debats dins del col·lectiu de presos.
    ZIGOR: Sí, i tant. El col·lectiu participa, parla i debat sobre tots els temes que l'afecten directament; és a dir, tots els temes que afecten l'esquerra abertzale també afecten als presos i per tant nosaltres havíem de dir la nostra i debatre entre nosaltres, fer propostes... com qualsevol altra part dels col·lectius que formen l'esquerra abertzale.

    Quan t'empresonen, a part del càstig, d'evitar que puguis actuar, també intenten, doncs, aïllar-te com a persona política.
    ZIGOR: Sí, aquest és el gran objectiu que tenen: trencar els vincles que tenies amb la teva família i entorn, però també els vincles polítics amb la teva lluita. I és feina nostra que no ho aconsegueixin.

    I ho aconsegueixen?
    DIEGO: No.

    Nou anys a la presó són molts. I des del carrer sembla que se n'hagi de sortir molt afectat. Però els que us coneixem us hem trobat forts i ferms.
    DIEGO: La presó és un mecanisme de l'Estat, un mecanisme cruel i dur, no és fàcil. L'Estat fa la seva feina, així que nosaltres hem de fer la nostra, que és mantenir-nos fidels al que pensem, som i representem, i actuar en conseqüència.
    ZIGOR: Això és bàsic, és la diferència dels presos polítics i la resta de presos. És tenir clar el que t'ha dut allà, ser ferm en les teves idees i saber que estàs a dins d'una presó però que encara pots aportar i fer coses. Fer l'esforç de voler estar al dia i fer la feina necessària per saber el que està passant t'ajuda que no aconsegueixin aïllar-te de la teva gent i militància.

    El fet de pertànyer a un col·lectiu, on hi ha 700 presos com tu, segur que ajuda.
    DIEGO: Això ho és tot gairebé, és més que una família. És un grup de gent que, allà on vagis, estan amb tu, són el mateix que tu i tota la vida la fas plegats. La teva vida, des que t'aixeques fins que vas a dormir, discorre amb la resta de membres del col·lectiu. Podem tenir debats, discussions, etc., però som un.

    L'Estat què fa per trencar això?
    ZIGOR: Doncs separar-te en totes les presons que pugui, els mòduls que pugui, posar totes les traves possibles perquè entre mòduls no et puguis veure, etc. Amb la correspondència, intenten retenir les cartes tant como poden.
    DIEGO: També juguen amb trasllats: ara en porto un a Zuera, ara agafo aquests que són una mica crítics i els ajunto a uns altres que s'han desvinculat del col·lectiu... També juguen amb la política de graus. El que fan és posar-te el caramel a la boca.

    Sempre ha actuat així l'Estat?
    ZIGOR: Fa molts anys que dispersen els presos polítics, però abans feien una política de dispersió que consistia només en dividir tant com podien; en canvi, ara han activat una estratègia més estudiada perquè posen els que creuen que pensen d'una determinada manera amb uns que els poden ser afins i així intentar que convencin aquells altres, tot plegat per aconseguir que hi hagi cacau entre nosaltres. Ara han activat molt aquest sistema.
    DIEGO: La presó és una situació molt fotuda i hi ha molts aspectes que poden utilitzar per afeblir-te, i els fan servir tots. Fan servir els trasllats; a uns els deixen sortir i als altres no, uns poden fer unes activitats i a uns altres no els deixen, ara aquest té vis-a-vis, escorcollen les famílies, etc.
    ZIGOR: El que passa és que nosaltres hem de ser prou intel·ligents per saber que ells estan fent això i no seguir aquest joc que el que pretén és crear divisió entre nosaltres.
    DIEGO: Hi ha casos particulars que són la gent de què parlen els mitjans. Però no deixen de ser anècdotes. De 750, que n'hi hagi 5 que es desmarquen, per molt que en parlin cada dia a les notícies, no deixa de ser una anècdota.

    En nou anys han succeït moltes coses als Països Catalans. Un mes en llibertat és poc temps, però heu pogut trobar canvis rellevants en l'esquerra independentista i els moviments socials?
    ZIGOR: És una mica difícil contestar això, perquè només fa un mes que hem sortit, i l'hem dedicat sobretot a retrobar-nos amb la gent. A més, els canvis que hi ha hagut en el context polític català ja els hem seguit des de la presó.
    DIEGO: Sobretot tens una idea global. Però sí que allà a dins hi ha una certa desconnexió. Amb la resta de presos polítics sobretot parles i debats sobre la realitat d'Euskal Herria. Així que jo de la situació d'aquí tinc un esquema molt global i ara surto i l'he d'anar farcint.
    El que sí que hem vist ja és que abans érem només quatre i jovenets, però actualment la gent continua militant quan es fa més gran, i això és un avanç respecte a l'etapa que ens va tocar viure a nosaltres.

    Diego, quan et van traslladar a la presó de València, explicaves que vas poder tornar a escoltar la ràdio i la televisió en català. Quin canvi va suposar per tu?
    DIEGO: T'agrada molt perquè reps informació del teu entorn i en la teva llengua. Recordo que vaig veure la notícia d'una manifestació a Barcelona per l'autodeterminació i vaig veure un amic que no havia tornat a veure des que m'havien empresonat. Podia rebre informació que d'altra manera no t'arribaria. En aquell temps hi havia el programa 'La Nit al Dia', que és molt més plural que el que es podia veure des de les presons on havíem estat tancats fora dels Països Catalans.
    ZIGOR: A mi els dos últims mesos abans de sortir em van traslladar a Castelló de la Plana. El tema de la llengua és el que més em va agradar. Són molts anys en què només pots escoltar la teva llengua a les visites, i ho trobes a faltar. També recordo que a Albacete quan arribava algú de València que parlava català ràpidament hi anava per xerrar una estona.

    Ara que sou al carrer, us heu plantejat tornar-vos a implicar més endavant en activitats polítiques o socials com havíeu fet?
    ZIGOR: Nosaltres no hem deixat mai d'estar implicats. No és tornar sinó que no ho hem deixat d'estar. Allà on hem estat hem fet el que hem pogut i ho continuarem fent.

    Imagino que és inevitable que penseu en els que queden dins la presó.
    ZIGOR: Sí, és clar. Nosaltres hem sortit però encara hi ha la Laura, la Lola i la Marina, i més de 700 presos del col·lectiu que estan lluitant, a peu de canó, donant la cara en aquests moments tant difícils, i ens sentim orgullosos d'haver compatit amb ells aquest període de lluita, i que ells continuïn fotent canya.

    [Grenoble] Festival Intersquat Atac frontal 20-28 març 2010

    ATAC FRONTAL
    del 20 al 28 març 2010 a Grenoble
    És la fi de l'hivern. És el retorn dels desallotjaments.

    I sí, perquè per a les okupes, les mal-lloga-des, les romanís, les sense-papers, les persones que tenen dificultats a pagar llur lloguer, el retorn dels bons dies, significa igualment la fi de la treva hivernal.
    Per mostrar que formes de solidaritat col.lectiva existeixen contra aquestes fosques aberracions, i per fer la llum sobre les malifetes de la propietat privada, del 20 al 28 març 2010 se tindrà un « atac frontal »: un festival intersquat contra els desallotjaments i la propietat privada, per reapropiar-se la vila. Durant el festival, de nombroses activitats seran organitzades per / dins diferents okupes de l'aglomeració grenoblesa: una setmana de concerts, projeccions de films, passejades, àpats vegans, discussions, i força més encara, per fer front a les polítiques gestionàries qui ens podreixen la vi(l)a.


    En efecte, inversors-ores privats-des i decididors-dores públics-ques sostenen una lògica d´asepsiació de la vila: destrucció de barriades populars a profit de complexes HQE per quadres dinàmics de CEA (Commissariat de l'Energia Atòmica), expulsió i repressió de poblacions incòmodes ... A Grenoble com arreu, la gentrificació bat el seu ple.
    I no són pas les eleccions regionals de 14 i 21 de març qui poden aportar de solucions: qualsevol que sigui llur pertinença política, les elits al poder continuaran sostenint aquestes lògiques urbanes i socials.

    Perquè som tots-tes confrontats-des a dificultats d´allotjament, per poder afrontar col.lectivament aquestes qüestions, i perquè no som pas una avant-guarda esclarida, us invitem a participar a « Atac Frontal », una sortida a la llum de la vila de Grenoble per fer empal.lidir d'enveja la MC2 ...




    FESTIVAL INTERSQUAT
    contra els desallotjaments i la propietat privada ... Recuperem-nos la ciutat!

    La fitxa del festival (gran format):
    http://grenoble.squat.net/2010-03_Grenoble_Festival_Intersquat-B.jpg

    Per contactar:
    attaque-frontale (at) squat.net




    NB: Per la període de festival, s'assaiarà d´albergar tot el món, però no dubteu pas a venir amb tendes, diverses okupes tenen jardins qui seran per acollir-vos igualment d´aquesta manera ... Envieu un mail a l´avanç per prevenir de la vostra arribada SUP. Debut març, un programa d'activitats més precís deuria ser publicat, per donar una mica més de ganes de participar.
    Mira també:
    http://grenoble.indymedia.org

    [Grecia] Les aplastaremos con nuestras manos

    ...se hizo, se difundió por...
    los 4 cascos rotos
    los 14 escudos rotos
    1 detención
    6 maderos heridos (nota: eran más de diez)






    Docenas de miles de gente salieron a la calle, ocupando las calles céntricas de Atenas, confirmando por una vez más la indignación social y rabia generalizada de una gran parte de la población griega. Desde la avenida Alexándras, hasta la Politécnica ocupada, toda la calle Patisíion hasta la Plaza de Omónia (donde estaban las Corporaciones que pertenecen al P.A.M.E/K.K.E) y a continuación en la calles de Stadíu y Panepistimíu, los bloques formaban una manifestación muy larga y densa. (se habla de entre cuarenta y cincuenta mil manifestantes).
    Sin embargo no fue solamente la masividad de la manifestación (un número que al fin y al cabo es bastante pequeño si tenemos en cuenta la gravedad de la situación y la resistencia que "se requiere" ante los cambios que estan por venir). Lo más importante fue la rabia generalizada que inundó las calles atenienses, y que no permitió a que la manifestación fuera un paseito tranquilo y simbólico por el centro de Atenas. La indignación se podría captar por todos los lados, desde las paredes ("pobres, a coger las armas","que hable la violencia", "la paciencia se ha acabado") hasta las expropiaciones de mercancias en Zara, Breshka, cadenas de librerias, ofreciendo rebajas de 100% a todos los manifestantes, siendo los inmigrantes los primeros que mostraron un gran intereses sobre elproletarian shopping therapy que se ofreció. (inolvidable será la imagen de los cinco encapuchados que entraron en la tienda de ropa Breshka, y que al salir tiraron en el asfálto a mas de 30 vaqueros).
    Indignación social, que cuando la manifestación se iba acercando a la Plaza de Síntagma, se convirtió en ataques continuos, cuerpo contra cuerpo, contra los antidisturbios. Era una manifestación tan grande, que uno no se enteraba de lo que ocurría a doscientos, trescientos metros de distancia. Sin embargo, anteriormente y mientras la manifestación subía por la calle Stadíu empezaron los priemros ataques contra tiendas de lujo, bancos, cámaras de vigilancia. Dos manifestaciones "paralelas" estaban en pleno proceso. Una por la calle y "otra" por las aceras.
    Unidades de antidisturbios intentaron varias veces penetrar el cuerpo de la manifestación para separar los bloques (sobre todo el anarquista, que era bastante grande) pero recibía el ataque bien organizado y solidario por parte de obreros-miembros de Corporacioens Obreras y Sindicatos de Base.
    En el Hotel Gran Bretania pelotones de antidisturbios fueron los recibidores de piedras y cócteles molotov que les mandaba gente de entre dieciseis y sesentayseis años (la edad productiva). En varios ataques la policia se veía perdida y sin saber como reaccionar.
    Fue algo muy positivo ver la reacción de los bloques que ni se dispersaban por el lanzamiento de gases lacrimogenos (uso muy pequeño de gases lacrimogenos, la verdad), ni se echaban atrás por el ataque cuerpo-cuerpo contra la policia. La rabia era, y es, tanta que se veía gente de varias Corporaciones Obreras, Grupos de la Izquierda y Anarquistas organizar y atacar juntamente contra las fuerzas represivas del estado. Incluso la gente que no participaba ni en los ataques contra la policia ni en los destrozos de los bancos, apoyaba a todos esos actos aplaudiendo las expropiaciones y gritando consignas contra la policia. Había un "silencio de complicidad" y apoyo maravilloso, que despues del Diciembre se ve cada vez más claro.
    Los ataques siguieron por todo el recorrido, hasta llegar la manifestación en la Plaza de Omónia, mientras otro grupo se dirigió a la Escuela Politécnica donde se dispersó.
    P.D: Fue muy agradable ver las palizas que recibieron dos secretas en la calle Ermú. Les quedarán inolvidables.
    Otras manifestaciones se realizaron en Janiá (500 personas), Iraklio (1.400 personas), Tesalónica (unas 5.000 personas), Pátra (1.500 personas), en Véria, donde por primera vez apareció un bloque anarquista, en Vólos (donde más de 500 personas participaron en la manifestación solidaria contra el despido de los sindicalistas en la fábrica de METKA) y en más ciudades.
    Por la tarde del mismo día, la contra-concentración de antifascistas en la Plaza Amerikís no se pudo realizar ya que pelotones de antidisturbios que habían ocupado la plaza cortaron toso los accesos. La gente se concentró en el Parque Autoorganizado de Kípru y Patisíon, y más tarde más de 700 personas realizaron una manifestacion contra el racismo y el fascismo por el barrio de Kipséli, donde se realizaron ataques contra varios bancos y se destrozaron muchos cajeros automáticos.