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3 jul 2011

[Xile] Paro Nacional Educacional


Sobre el trato a la policía en las protestas y los saqueos.

Nota niñomaravillakebrillakebrilla: Lo siguiente no pretende ser una apología a la violencia, sino un machaque en abordar su temática desde algo más que el simple rechazo, la legitimación como reacción a la provocación o algo que sera un medio para el momento de la revolución. Es necesario pues basta con ir a cualquier manifestación para tomar nota de cómo el enfrentamiento entre clases que se expresaba en una marcha y derivaba por consecuencia lógica en enfrentamientos, hoy es “mal visto” por nuestra propia clase. Quizás es hora de plantear algunas cuestiones, por equivocadas que estén, pero hacerlo. De ahí que publiquemos lo que viene a continuación. Nos interesa encontrar en la violencia su verdadero trasfondo, su practica como critica parcial a lo establecido, necesaria de una teorización real de la cual emerge (no su ideologización en redundancias)…pues es algo que esta ahí, y lamentablemente no se le toma el peso de su importancia. No hablamos de “inventar” una teorización, sino descubrir como surge del tejido social, como es parte de otras expresiones que también son momentos de una critica parcial pero que su desarrollo permite una critica practica total. Desde el enfrentarse a la policía hasta una ocupación, ambas son practicas que si criticamos su ideología debemos considerar como herramientas necesarias para nuestra clase: una ocupación que no sea solo carrete sino donde aprovechemos fotocopiadoras, computadores, etc.; como la violencia en tanto momento de desmitificación de las relaciones sociales que encarnan las instituciones atacadas así como la necesaria comunicación de lo que se esta haciendo, de ese mensaje que esta en cada policía que arranca: perder el miedo a la autoridad. Ese es el mayor temor de los burgueses, que les perdamos el miedo. Lo curioso es que han puesto el grito en el cielo columnistas de medios conservadores sobre el “miedo” que se pierda al ver ciertas imágenes, pero nosotros nos encargamos muchas veces de cooperar con ello. Ayer vimos a una dirigenta de la V región que al menos fue mas decente en sus declaraciones y, sabiendo el “puesto” que tiene, se atrevió a decir sobre la violencia que “era un modo de protestar”. Al menos debemos perder el miedo a eso. A plantearnos su utilidad. Quizás el rechazo de algunos se justifica pues no ven ningún trasfondo como otros lo ven. Ojo, que aquí no vemos el seudo transfondo “insu”, que es una apología a su propia acción.

Cada vez que finaliza una coyuntura por la Alameda enmarcada dentro de este "movimiento estudiantil", y la Intendencia realiza sus balances, nos encontramos con declaraciones como "daños alcanzan 5 millones de pesos", "10 policías lesionados", etc. Pero nadie se pregunta el motivo de estas circunstancias.

Las opiniones son diversas, muchos dirán "la policía comenzó", el ciudadano "políticamente correcto" (aquella ingenua persona que se traga el discurso socialdemócrata sobre el derecho ciudadano a manifestarse libremente, pero condicionado al pacifismo) dirá "son una minoría infiltrada", o los dirigentes partidistas que velan por la negociación de los intereses de su partido dice "son infiltrados pagados para hacer desmanes"; y así podemos encontrar diversas respuestas. Si hacemos un análisis de la cotidianidad de nuestras vidas, incluyendo jornadas de protestas, se pueden concluir varias cosas. En primer lugar la policía no es alguien que merezca nuestro respeto, es más, pierde toda garantía de hermano de clase (aunque viva en una población) en el momento en que decide trabajar como parte del brazo armado del Estado/Capital; defendiendo sus intereses y los de esta sociedad de clases que día a día nos oprime y sepulta, mediante su educación capitalista, la cuál no es más que un trampolín para asegurar un buen desempeño en el trabajo asalariado. Además, no podemos olvidar que la policía existe únicamente para defender los intereses de la clase dominante e instituciones que funcionan correlativamente a ella, como lo son bancos, multitiendas, edificios gubernamentales, etc; es por todo aquello que son capaces de entregar su propia integridad física para conseguir una palmadita en la espalda del mundo patronal. Es lamentable cuando hermanos y hermanas de clase condenan a otros y otras cuando deciden empuñar una piedra para atacar a quienes protegen el desarrollo salvaje de esta sociedad de la mercancía, logrando crear una gran brecha de odio entre quienes conformamos la clase asalariada. Es precisamente lo que busca el Estado/Capital, mediante sus valores cristianos y socialdemócratas necesita con suma urgencia crear diferencias entre el proletariado, sembrando dudas, odio y resentimiento, para así, facilitarle el trabajo a la policía, reprimir, golpear y aniquilar cualquier tipo de apropiación de los medios productivos del capital.

Es así, que la policía no merece nada por parte de nosotros, el proletariado, por el contrario, lo único que merece es ser aniquilada, de cualquier forma y bajo cualquier consigna que busque liberarnos de todo lo que nos oprima y permita vivir en comunismo en anarquía.

La búsqueda de destruir todo tipo de explotación hecha por y para el hombre, debe ser tarea de todos, del proletariado, de los asalariados y de quienes nos "educan" bajo los valores del capital para el desarrollo del trabajo asalariado. Es así como se debe validar entre nosotros la violencia, entre quienes somos obligados a caer en la sociedad de consumo para enriquecer a la clase explotadora. Un banco nunca será la cuna del trabajo humanizado para el surgimiento de nuestra clase. Un supermercado nunca permitirá al proletariado acabar con la desigualdad, sino que solo buscará explotar más al proletariado, para que su vida sea cada vez más reducida.

Y si bien su destrucción y ataque, tanto a la infraestructura del Estado/Capital como a los que colaboran en mantener su orden, no es sinónimo de una ruptura comunista/anárquica con cualquier movilización; si es expresión de rabia contra el mundo que se nos separa y adquiere un poder autónomo que nos controla. Es la necesidad que reprimimos diariamente contra una cotidianeidad que aborrecemos y que se mantiene por la imposición de determinadas relaciones sociales que se manifiestan en instituciones que mistifican las relaciones de las cuales emergen. Claramente esta práctica ha de contextualizarse, teorizarse, esclarecerse a si misma y desarrollarse cualitativamente en otras prácticas que potencien el rechazo a lo establecido. Son muchas las actividades que hemos de apropiarlas en una dinámica vinculada a la acumulación del capital, muchas acciones que antes de rechazar hemos de abordarlas críticamente en pos de recuperarlas como mecanismos de nuestra clase para su autoliberación… Y en este caso hablamos de la violencia, como en otro caso podríamos hablar de ocupaciones que liberan los espacios de los tiempos del capital, pero que en todas estas situaciones no las consideramos por separado como “la solución” a nuestra esclavitud asalariada, sino en su retroalimentación y desarrollo emerge aquello que la ideología dominante nos hace rechazar.

El momento es ahora. La oportunidad está ahí. Solo falta la organización, la teoría crítica, la conciencia de clase. Si no aprovechamos de atacar a quienes nos oprimen, entonces seremos siempre oprimidos. La lucha de clases está afuera, adentro, en nuestra cotidianeidad; debemos buscarla, y aportar; para así poder ser libres como clase y poder vivir en comunismo en anarquía.

Un delirante saqueador

* * *
TELE 13


LA TERCERA TV


MEGANOTICIAS


ArdeMoyanoRecords.

1 mar 2010

[Chile] No sólo golpea el terremoto

Como el mes pasado en Haití, la devastación provocada por el terremoto que ha asolado Chile ha ido en relación directa no sólo con la fuerza sísmica sino también con el sistema político y económico.

La actuación del gobierno chileno (del entrante y del saliente) ante esta catástrofe está siendo nefasta, más represiva que asistencial: proclamando en las zonas más afectadas el Estado de Excepción, sacando al Ejército a las calles con orden de disparar a matar, militarizando las poblas...

Y qué decir de la prensa burguesa, atacando con una saña a las clases populares que no se veía desde las jornadas de lucha de los 80 contra la dictadura militar.

Se echan las manos a la cabeza por los saqueos (llevados a cabo en su mayoría por parte de gente hambreada y asustada, en busca de bienes de primera necesidad, cuyo abastecimiento las autoridades han sido incapaces de garantizar) pero no dicen nada de los supermercados que aprovecharon la catástrofe para subir abusivamente los precios. Eso no es un crimen para la prensa capitalista, para la que es mucho más importante la propiedad privada que la vida de las personas... sobre todo si se trata de quienes consideran ciudadan@s de tercera.

Mientras tanto, se ven vagar por las calles de los barrios populares de Concepción, entre escombros, a niñ@s pequeñ@s llorando, que han perdido a sus padres y que tienen que vivir de la solidaridad de quienes también han perdido lo poco que tenían...

Este terrible desastre está golpeado fundamentalmente a l@s de abajo y dejando al desnudo la cruda realidad: por mucho que diga la Concertación, Chile no ha cambiado tanto en estos últimos 20 años. Las estructuras políticas y económicas siguen excluyendo a las grandes mayorías del país y sirviendo al gran capital, como entonces.

En medio del marasmo que se ha generado con el terremoto y las réplicas que aún le siguen, l@s compañer@s de Convergencia Libertaria están distribuyendo a sus militantes y simpatizantes la siguiente convocatoria:

Llamado a la Acción Solidaria

Este 27 de febrero del 2010, un fuerte terremoto ha afectado nuestro país, causando incalculables daños, principalmente entre la quinta y la décima región, siendo las regiones del Bío-Bío y el Maule las más afectadas. Gente ha perdido sus viviendas y con ello todas sus pertenencias, quedando en las calles, pasando frío y hambre. Carreteras se han cortado, impidiendo el desplazamiento y la distribución.

Los pobres son, como siempre, los más afectados por esta manifestación de la naturaleza, quienes no tienen recursos para reparar el daño generado.

Hacemos un llamado a la gente, y en especial a todos los compañeros libertarios, a activar toda nuestra solidaridad de clase para ayudar en los próximos días a los barrios más afectados.

Llamamos a formar grupos de ayuda, para sacar escombros y recolectar alimentos, en pos de ayudar en los sectores más precarizados, que luego de años de dominación económica, quedan fácilmente al descubierto cuando situaciones como ésta se presentan.

SOLIDARIDAD DE CLASE AHORA PARA NUESTRO PUEBLO

[Chile] Sobre el Terremoto, la ruina de la sociedad de clases, la generalización del saqueo y otras informaciones

[extraido de] hommodolars.org

nota: Que ningún pajarito piense que le “achacamos” a la sociedad de clases el terremoto. Lo que si dejamos en claro es la necesaria relación entre el orden del capital y las consecuencias de una catástrofe natural. Lo que resulta de las fuerzas de la naturaleza expresadas en un terremoto y su choque con una sociedad organizada en clases sociales y explotación es lo que pretendemos, con los siguientes textos, “reflexionar”

A convertir en ruinas y escombros la sociedad de clases

x anonim@ hommodolars

Tras 25 años de acumulación de tensión, las placas sobre las que se encuentra situado físicamente este territorio llamado Chile han liberado una cantidad impresionante de energía, en aquello que para los humanos constituye un terremoto, "catástrofe natural" por excelencia.

Pero no vivimos en sociedad cualquiera, sino que en el capitalismo, la forma más concentrada y extrema de sociedad de clases, y las catástrofes, si bien pueden provenir de las fuerzas de la naturaleza, no son "naturales"en cuanto a sus efectos, sino que sociales.

La catástrofe social que en sí misma constituye el funcionamiento de la Economía mercantil se hace evidente en estos casos, pues no son las casas de los capitalistas las que se agrietan y caen, no son las familias de los burgueses las que se quedan sin provisiones básicas, y no son tampoco nuestros amos los que se quedan incomunicados y casi sin posibilidad de desplazarse en ciudades de mierda donde el transporte colectivo cumple una función disciplinaria y de mero transporte de mercancía humana.

El urbanismo no es inocente, y los efectos del terremoto se deben a decisiones conscientes de cierto sector de la industria -al que los poderes políticos se acomodan como buenos representantes de clase- y a las planificaciones y regulaciones conscientes del Estado: ellos son responsables ante el hecho de que muchos proletarios hayan quedado literalmente con lo puesto.

Mientras los empresarios responsables de la caída y colapso de edificios recién construídos apenas responderán con ciertos juicios civiles y pago de multas, son tratados de "delincuentes" y reprimidos policial y mediáticamente los proletarios que se saltan la intermediación que el Estado refuerza entre ellos y las mercancías que toda la humanidad asalariada produce directa e indirectamente (pues hasta cuando dormimosm andamos en micro y vemos tele estamos valorizando el capital). Si todas las personas entrevistadas por los medios (des)información coinciden en decir que lo que importa es la vida, y que "todo lo material se recupera", es totalmente lógico, justo y necesario que recuperemos nuestras vidas mediante la apropiación directa de las mercancías acumuladas en los estantes de supermercados, farmacias y demás templos de la sociedad mercantil.

El aparato represivo del Estado está a punto de ser desbordado por las masas dedicadas a la expropiación de los expropiadores. En Concepción se han visto obligados a tolerar cierto nivel de apropiación de mercancías, y los perros de la prensa burguesa se aprestan a inventar nuevas líneas divisorias entre quienes se apropian de "productos de primera necesidad" y quienes se apoderan de otro tipo de mercancías "innecesarias". Sin saberlo, dan cuenta de la distinción entre necesidades humanas reales, que el Capital sistemáticamente ignora, y los bienes "superfluos" a cuya construcción, promoción y distribución consagra inútilmente las energías de una enorme cantidad de proletarios. Insistimos en que, si bien tal distinción es real, en la práctica del momento de crisis y acción colectiva no tiene demasiada importancia, pues los proletarios dedicados a la expropiación tienen perfecto derecho a sacarle al Capital todas las tajadas de plusvalía que estimenen necesarias para satisfacer directamente sus necesidades y placeres.

El espectáculo más lamentable lo ofrecen aquellos buenos ciudadanos que anhelan que el comercio les abra sus puertas para poder usar su dinero y comprar mercancías, pues no quieren "robar". ¿Donde quedó aquella sabia afrimación del sentido común popular que dice que "el ladrón que le roba al ladrón tiene cien años de perdón"?

En vez de destinar todas sus fuerzas al rescate de víctimas, y luego de mostrar gran torpeza y mala fe a través de la Armada (que emitía comunicados en que se descartaba el riesgo de maremotos ¡cuando estos ya estaban ocurriendo!), el Estado, además de reprimir a los "saqueadores", ha destinado importantes esfuerzos a buscar y recapturar a quienes de entre los 55 mil presos que hay en Chile se atrevieron a aprovechar la confusión y daños en edficios para escapar de las mazmorras carcelarias del Estado. En esta labor el Estado de Chile ha sumado a las víctimas del terremoto una cierta cantidad de compañeros ejecutados en las calles sencillamente por ser fieles a su idea de libertad.

En el momento presente los proletarios anticapitalistas debemos profundizar nuestras redes de comunicación y apoyo mutuo, y no cansarnos de señalar la naturaleza profundamente social de la "catástrofe", a la vez que participar directamente de las actividades que tiendan a crear comunidades en lucha apropiándose directamente de valores de uso y atacando al Estado/Capital. Y en tanto perspectiva histórica concreta sabemos que, al igual que en el subsuelo terrestre, dentro del tejido social se acumulan tensiones que necesariamente deberán llevarnos a una inminente gran insurrección. Se trata de simple "sismología social", es decir, lucha de clases.

EL CAPITALISMO ES LA CATÁSTROFE

¡VIVAN LOS SAQUEOS Y ACCIONES DIRECTAS CONTRA EL ESTADO/CAPITAL!

¡A RECUPERAR NUESTRAS VIDAS, PREPARANDO LA PRÓXIMA INSURRECCIÓN!


Ante la indómita fuerza de la naturaleza salvaje, algunas noticias del terremoto en Chile

enviado por anonimxs

El 27 de febrero, la naturaleza salvaje dio nuevamente muestra de su capacidad y descargo un terremoto de 8,8 en la escala de Richter sobre el territorio ocupado por el Estado Chileno con un numero de 700 muertos hasta el momento. Torpe seria hablar de valoraciones éticas respecto a un hecho propio de la naturaleza que no se deja dominar, pero aun así han ocurrido consecuencias para lxs explotadxs y lxs compañerxs que llevamos acabo la lucha por estos lados del mundo.

La prensa festina con el morbo y su clásico llamado a sacar a los militares a las calles ante los saqueos y posibles desordenes, como también juzgar y condenar a los saqueadores en su rol de jueces y creadores de opinión publica.

A continuación algunas breves informaciones por estos territorios

Espacios Okupados en Santiago:

La Okupación “La crota” sufrió el desprendimiento de parte dela fachada en su muro exterior, también parte del techo interior se cayo resultando la biblioteca el sector mas afectado, sumado esto a la caída de una muralla hacia el huerto que termino aplastando parte de este. Recordar que parte de la construcción que okuparon lxs compas esta construida de adobe.

Por su parte el C.S.O Sacco y Vanzetti, tuvo caída de algunos techos sobre las piezas y algunas trisaduras sobre sus murallas, mas el habitual desorden de la caída de muebles en la biblioteca.

Esta es parte de la información que se maneja por ahora, lo que no quiere decir en ningún sentido que otros espacios no se hayan visto afectados de mayor embergadura, más información solo añadirla

Saqueos

En distintos lugares del territorio las necesidades humanas fueron priorizadas por sobre la ley y la moral burguesa de respeto a la propiedad privada.

Ataques contra supermercados y grandes tiendas en pos de recuperar y expropiar comida, agua y otros elementos para la sobrevivencia han contado con gran participación de lxs explotadxs.

En Concepción (epicentro del terremoto), lxs explotadxs se dirigen continuamente a saquear supermercados tanto de noche como a plena luz del día, mientras los periodistas filman dichas escenas comentándolas como buenos guardianes del capital, la policía comienza a reprimir brutalmente con carros lanza agua (una macabra ironía de la autoridad considerando que en dicha ciudad los suministros de agua han sido cortados) y disparando continuamente bombas lacrimógenas contra los explotados.

Finalmente un par de enfrentamientos, el continuo juicio de la prensa y la mercadería expropiada en las ansiosas manos de lxs explotadxs ha sido parte de la tónica durante estas horas.

Las autoridades ya están hablando de una situación critica y algunos militares han ocupado las calles para tratar de “controlar la situación”. La prensa se indigna por saqueos a artículos que no son de primera necesidad y ridículamente los adinerados periodistas los considerada como “de lujo”. Lxs explotadxs tratan de alcanzar lo que puedan tras las vitrinas.

Finalmente los militares son autorizados para salir a la calle y se decreta estado de sitio en las regiones mas afectadas ( toque de queda) ,mientras que en Santiago efectivos de las fuerzas de seguridad merodean los supermercados, cuando justo en la comuna de quilicura (Santiago) se producen saqueos contra supermercados y farmacias que culminaron cuando la histérica PDI (Policia de Investigaciones) arremete a tiros contra los saqueadores.

Presos

No tenemos bien clara la situación física de lxs compañerxs presxs en santiago y los respectivos penales en que se encuentran secuestrados: Axel Osorio, Marcelo Dotte, Esteban Huiniguir ( C.A.S). Marcelo Villarroel, Freddy fuentevilla ( M.A.S), Pablo carvajal, Matías Castro, Cristian Cancino ( Santiago 1), Sergio Vasquez, Alvaro Olivares (compas del colectivo 22 de enero, recluidos en la maltrecha ex penitenciaria), Flora Pavez (C.P.F). la situacion de Servio, Alvaro y Flora son quizas las mas preocupantes considerando el tipo de construccion de aquellos centros de exterminio.

En la cárcel de ”El manzano” cercana a Concepción, tras el terremoto se produjo un motín e incendio que felizmente culmino con la fuga de cerca de70 presos y el incendio de parte del centro de exterminio. Esta prisión es un conocido lugar por los distintos mapuche que se han decidido a luchar contra el Estado, esperamos sinceramente que más de alguno de los peñis haya logrado salir a la calle por medios propios. Por lo pronto no hay información de los otros penales ni del estado de salud de los peñis y lamien adentro.

En el centro de exterminio de Chillan, tras el derrumbe de una muralla comienza una fuga masiva de presos, son recapturados 90 y muerto a tiros otros 4 –mejor muertos que en la calle pensaran los gendarmes- felizmente logran escaparse 293 presos sin que hasta la fecha sean recapturados.

La prensa habla de fugas e intentos de fugas en varios penales por el país, aun así no existe información certera.

Las viejas estructuras del capital... no caerán por si solas!!


Se Cae el Chile Capitalista

x CMI santiago

Un Fuerte terremoto afecto nuestro país, dejando en evidencia las malas construcciones que el capital , que en su lógica de maximizar las ganancias, prefirió edificar sin respetar las normas mínimas de seguridad para un país altamente sísmico. Estas edificaciones cedieron, no aguantaron el movimiento telúrico y se vinieron abajo cual castillo de naipes, con sus endeudados habitantes adentro.

A lo anterior se suma el maquiavélico llamado de la presidenta Bachelet, a que no había riesgo de Tsunami, privilegiando el orden por sobre las vidas de las personas.

Hoy, por la mañana, miles de pobladores desesperados se enfrentaron con carabineros para recuperar alimentos de los principales supermercados en Concepción. Frente a la fuerte determinación de los pobladores, personal de la policía de fuerzas "especiales" debió ceder la custodia del capital para dar paso a la recuperación de alimentos, eso si antes la policía lanzó varias granadas de gas al interior de la bodega. Pese a ello la población procedió a retirar los alimentos básicos para llevarlos a los improvisados campamentos organizados por los sectores más necesitados de Concepción.

La situación más crítica en Santiago, se esta viviendo en las comunas de Maipu y Santiago Centro, muchas de estas comunas no cuentan con electricidad, teléfono y agua potable. Los supermercados permanecían cerrados y la población ya casi agotaba sus últimos recursos rescatados desde ocurrido el terremoto. La paciencia se agota y de los administradores del país solo llegan amenazas de que sacarían al ejercito a las calles a mantener "su" orden.

Más adelante investigaremos las consecuencias del proyecto HAARP que hace pensar que el terremoto se enmarca en teorías de conspiración llevadas a cabo por el capital.

Por último, hacemos un llamado a la solidaridad y ternura de los pueblos, así como también a la organización y recuperación de nuestras vidas de las garras del capitalismo.


Sobre el Terremoto y la generalización del saqueo

enviado al mail

Detournement hecho por Antsep, basado en el artículo de Guy Debord “La decadencia y caída de la economía espectacular-mercantil”

Es para nuestros hijos, no tenimo’ nada

Mujer entrevistada por Amaro Gómez-Pablos durante los saqueos en Concepción

Nos encontramos en el desastre generalizado. En él los medios de comunicación, como reproductores ideológicos, han sabido cumplir su rol. Desde temprano hoy 28 de febrero, estos han estado cubriendo la “novedad” del momento: Las poblaciones de las ciudades más afectadas por el terremoto en Chile, de forma masiva se han adentrado en los distintos lugares donde existen mercancías que pueden satisfacer sus necesidades más urgentes, es decir, negocios, supermercados, y se han llevado estos bienes, apropiándoselos como medida de desesperación ante el progreso de la desposesión. Ahora, en el mismo momento del saqueo, una periodista de Chilevisión impresionada por que “personas no se llevaban artículos de primer orden”, denuncia de sinvergüenzura y de delincuencia a personas que corren con plasmas, miles de rollos de papel higiénico, zapatillas y otros. Grandes cantidades de personas corren felices con lo que han adquirido. Es en estos momentos donde se logran develar las múltiples contradicciones sociales que genera el Capitalismo, en los que las consecuencias de un desastre natural tienen raigambre en lo social, y en los que lo que pareció en algún momento ilegal se torna en un deseo común, se torna en una respuesta contra el Capital.

Los saqueos en distintos lugares de Chile, se han transformado en revueltas contra la mercancía y contra su mundo. Son los pobladores de nuestro país- al igual que bandas de delincuentes, pero de modo más radical, por estar los pobladores al punto de la desposesión total, en el que no se puede creer en la esperanza de que llegue la solución por si sola- toman al pie de la letra la propaganda del capitalismo moderno y su publicidad de la abundancia. Ellos quieren todos los objetos expuestos y disponibles en abstracto, porque los quieren usar. Por eso mismo recusan su valor de cambio, la realidad mercantil que es su molde, su motivación y su finalidad última, y que lo ha seleccionado todo. Mediante el robo y el regalo los pobladores encuentran un uso que desmiente enseguida la racionalidad opresora de la mercancía, sacando a la luz lo arbitrario e innecesario de sus relaciones y de su fabricación misma.

Así también los saqueos han mostrado la realización más sumaria del principio bastardo «A cada uno según sus falsas necesidades», las necesidades determinadas y producidas por el sistema económico que el saqueo precisamente rechaza. Pero como esa abundancia se toma al pie de la letra y se alcanza en lo inmediato, en lugar de perseguirla indefinidamente en la carrera del trabajo alienado y del acrecentamiento de las necesidades sociales aplazadas, los verdaderos deseos están expresándose ya en la fiesta, en la afirmación lúdica. El hombre que roba las mercancías demuestra su superioridad humana frente a ellas. No permanecerá prisionero de las formas arbitrarias de las que se ha revestido la imagen de su necesidad. En los lugares de Chile donde los escombros abundan (y en otros lados donde no han caído), se ha dado el paso del consumo al derrumbe de la ideología mercantil. Los grandes refrigeradores y plasmas robados por personas que no tenían electricidad es la mejor imagen de la mentira de la abundancia que se ha trocado en verdad en juego. La producción mercantil, cuando se la deja de comprar, se torna criticable y modificable en todas las formas particulares que haya asumido. Sólo cuando se la paga con dinero, en cuanto signo de un rango dentro de la supervivencia, se la respeta como a un fetiche admirable.

Es la sociedad derrumbándose la que haya entonces su respuesta natural en el saqueo; pero no era ésta de ninguna manera una abundancia natural y humana, sino una abundancia de mercancías. Y el saqueo, por el cual se desmorona inmediatamente la mercancía como tal, muestra también laultima ratio de la mercancía: el ejército, la policía y demás cuerpos especializados que ostentan en el Estado el monopolio de la violencia armada. ¿Qué es entonces un policía? Es el servidor activo de la mercancía; es el hombre totalmente sometido a la mercancía, por obra del cual este o aquel otro producto del trabajo humano sigue siendo una mercancía cuya mágica voluntad es que se la pague, y no simplemente un vulgar refrigerador o un plasma, una cosa ciega, pasiva e insensible, a merced de cualquiera que la use. Detrás de la indignidad de depender del policía, los pobladores rechazan la indignidad de depender de las mercancías. La gente desesperada ha elegido otra cualidad del presente, se ha defendido de las fuerzas policiales, en Concepción, en Quilicura, en Temuco, ha buscado formas de resistencia ante la desposesión, y ha encontrado la respuesta en la generalización del saqueo.

Ahora bien cabe agregar otros factores a considerar: la no casualidad de que hayan sido las familias más afectadas por el capitalismo, a su vez, las más afectadas por este desastre natural, la muestra de la contradicción de las mercancías arquitectónicas, en las que las más baratas no se mantienen en pie, y un sin fin de cuestiones que se hacen necesarias analizar de forma mas minuciosa. . Entonces, podemos ver en base a todo lo anterior que en el desastre generalizado, el actuar social de las clases dominadas ha develado las contradicciones del Capital…ahora se trata de profundizarlas; si bien podemos resistir, ahora debemos organizarnos ¿Para qué? Para poder superar la desposesión, desposesión que no ve su iniciador en el terremoto, sino que en el sistema de la mercancía, el Capitalismo. Debemos crear redes de comunicación y apoyo mutuo, difundir tanto las mercancías expropiadas como la información útil ante esta catástrofe social, crear lazos en las poblaciones…y no para volver a la normalidad, sino para superarla.

¡El desastre no fue el terremoto, es el Capital!

¡Arriba la gente de Concepción, Temuco, y de todos los lugares de Chile que resiste los perjuicios del Capital y del terremoto, recuperando lo que algún día el empresariado le robo!

¡Comunismo o aburrimiento y barbarie!

Los saqueos como expresión del verdadero desastre: el capital